圣乐分享交流会拉开帷幕，这首《可亲可敬救主之母》是天主教四大经典恭敬圣母经文歌之一，由意大利文艺复兴时期著名天主教作曲家帕莱斯特里那作曲，通过充沛浑厚的男声和圆润甘美的女声交相辉映、饱含神情地演唱，将词曲作者和歌者对圣母的崇敬爱戴之情淋漓尽致演绎

昔日耶稣会总会长阿鲁佩神父成立耶稣会难民服务社，旨在陪伴、服务及维护全世界难民和流离失所者的权利。

圣母却不这样，她是“虽至洁不弃污者，虽全善不绝恶者”。她的慈悲虽不能和天主有同样尺度——无限相比，但在我们世人面前，似比天主还慈悲：她的眼泪似控制了天主的义怒。这在法蒂玛圣母显现时，更为明显。

但是有多少人向自己的受伤害者表示过悔恨歉意？当年干这些事的人，有多少后来关心过这些人的下落，去寻访屈死者的遗嘱，力所能及地做点减轻罪愆之事？

除免世罪者。”为什么称耶稣为羔羊，原因何在？“请看天主的羔羊”一句源于圣若望福音第一章29节。若翰见耶稣向他走来，便说：“看！天主的羔羊，除免世罪者。”

而作为这份合同的监护者，除了众多的“见证”人之外，还有至尊无上的天主。因此夫妻任何一方如果违反“合同条款”，那就要负“法律责任”，也就是说在天主面前难辞其咎。

他消耗日夜的时间去拜访那些病患和临终者，以他的言语、行动和现身说法去安慰他们。培肋根神父一生留给世人的是他的神贫和克苦。他腿上长着剧痛的癌，但他受苦而不埋怨。为保留他的性命，医生们决定开刀断腿。

相传，在1251年7月16日，圣母在英国剑桥显现给当时的圣衣会总会长圣西满·史道可主教，授与圣人棕色的圣母圣衣，并说：“……凡配带这圣衣者，必将获得特别的恩宠；带着这圣衣去世者，免受永火之罚，因为这是获救的记号

我们不会缄默不言，我们会尽一切可能，使我们的声音抵达强有力者的耳中，期望敌对各方放下武器，立刻停止战火”。就如教宗所说的，祈祷是基督信徒的主要武器和力量和，基督信徒是靠着祈祷致胜的。

说此者，证此者，并非基督徒，而是一位学者，又是一位高级干部，国资委宏观研究部长赵晓，中国社科院国际金融研究员，经济学博士，《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》一文的作者，因此，他的文章对读者来说，更有说服力