圣培肋根——癌症病患的主保
2004-02-02 09:03:28 来源：信德报(第206期)
痛苦是我们能奉献给天主的一种礼物，也只有受病苦折磨的人才能奉献。当我们明白病痛的价值而为爱天主和爱人奉献，那么，我们便能体会那痛苦带来的喜乐。
的确，好的作为有大功劳，若因爱和忍耐而受痛苦的拖累，更具价值。爱能将最小的痛苦变为最有价值的敬礼。
没有人喜欢自己受苦，但为爱而受苦，却是一种接受真理的行为，也是效法耶稣的一种善功。
圣培肋根，意大利弗尔里人（1260-1345），由圣父本笃十三于1726年册封为圣，并为癌症病患的主保。
他原是弗尔里城一位活跃反对教宗政策的青年人。教宗当时曾派彬尼基神父前往作调停人，却被该城的居民诅咒和凌辱。其中有一群以培肋根为首的讨厌青年人，曾攻击彬尼基神父并把他赶出城。培肋根当时曾手掴这位有圣德的彬尼基神父的脸，而彬尼基神父的回应是转过另一脸庞让他再掴。
培肋根永远不会忘记这位圣善的神父双眼对他的注视———是怜悯、疼爱和原谅的注视。而培肋根一生的转变和具有新的意义也从这时开始。他于是请求彬尼基神父的宽恕，从此离开了以前的生活方式，遂把自己奉献于隐修和祈祷。
这时他以孩子信赖母亲的心情，发扬对圣母的爱。在一个机会上，圣母告诉他去参加“她的仆役”———苦役会。彬尼基神父便收留他进修会。
当培肋基被升为神父后，他请求回到弗尔里城他的出生地工作。他最乐意去的地方是医院、监狱和贫民屋。他消耗日夜的时间去拜访那些病患和临终者，以他的言语、行动和现身说法去安慰他们。
培肋根神父一生留给世人的是他的神贫和克苦。他腿上长着剧痛的癌，但他受苦而不埋怨。为保留他的性命，医生们决定开刀断腿。那时代的开刀是很大的冒险，培肋根神父因害怕而在开刀前夕彻夜祈祷。突然间十字架苦像开始移动！耶稣亲自下来触摸那疼痛的癌，而痛癌立刻消失。掊肋根神父当时以为在做梦，然而他的痛癌确已消失了！医生们也证实他们不再察觉有癌症迹象。因此，圣培肋根被选为癌症痛苦者的主保。
圣培肋根一生所受的疾苦，一变成为他的荣冠。他的赏报就是天堂，那里也是我们遥盼的幸福之所。
“我们今生所受的苦楚，与将来在我们身上要显示的光荣是无不较量的。”（罗8：18）
的确，好的作为有大功劳，若因爱和忍耐而受痛苦的拖累，更具价值。爱能将最小的痛苦变为最有价值的敬礼。
没有人喜欢自己受苦，但为爱而受苦，却是一种接受真理的行为，也是效法耶稣的一种善功。
圣培肋根，意大利弗尔里人（1260-1345），由圣父本笃十三于1726年册封为圣，并为癌症病患的主保。
他原是弗尔里城一位活跃反对教宗政策的青年人。教宗当时曾派彬尼基神父前往作调停人，却被该城的居民诅咒和凌辱。其中有一群以培肋根为首的讨厌青年人，曾攻击彬尼基神父并把他赶出城。培肋根当时曾手掴这位有圣德的彬尼基神父的脸，而彬尼基神父的回应是转过另一脸庞让他再掴。
培肋根永远不会忘记这位圣善的神父双眼对他的注视———是怜悯、疼爱和原谅的注视。而培肋根一生的转变和具有新的意义也从这时开始。他于是请求彬尼基神父的宽恕，从此离开了以前的生活方式，遂把自己奉献于隐修和祈祷。
这时他以孩子信赖母亲的心情，发扬对圣母的爱。在一个机会上，圣母告诉他去参加“她的仆役”———苦役会。彬尼基神父便收留他进修会。
当培肋基被升为神父后，他请求回到弗尔里城他的出生地工作。他最乐意去的地方是医院、监狱和贫民屋。他消耗日夜的时间去拜访那些病患和临终者，以他的言语、行动和现身说法去安慰他们。
培肋根神父一生留给世人的是他的神贫和克苦。他腿上长着剧痛的癌，但他受苦而不埋怨。为保留他的性命，医生们决定开刀断腿。那时代的开刀是很大的冒险，培肋根神父因害怕而在开刀前夕彻夜祈祷。突然间十字架苦像开始移动！耶稣亲自下来触摸那疼痛的癌，而痛癌立刻消失。掊肋根神父当时以为在做梦，然而他的痛癌确已消失了！医生们也证实他们不再察觉有癌症迹象。因此，圣培肋根被选为癌症痛苦者的主保。
圣培肋根一生所受的疾苦，一变成为他的荣冠。他的赏报就是天堂，那里也是我们遥盼的幸福之所。
“我们今生所受的苦楚，与将来在我们身上要显示的光荣是无不较量的。”（罗8：18）