种什么就将收什么

    最近《新民晚报》上有篇文章《也谈“因果报应”》，文章说：对因果报应的唯心主义成分批判过了头，居心不良的定会多起来。他们认为既然世上不存在因果报应，那么，干坏事有什么好顾虑的呢？于是居心越来越叵测，贼胆愈来愈大，杀人抢劫愈来愈心狠手辣。如今是该为因果报应正名的时候了。（见8月12日新民晚报“副刊”）
　　善良的人们都希望因果报应的规律能起到立竿见影的效果，让那些为非作歹的人，偷人家东西的人，立即受到法律的制裁，立即得到因果报应的显罚，一个也难逃法网。这样，确实能够起到警戒作用。然而现实生活告诉我们，“天下无贼”的理想社会，离我们还很远，甚至犯罪者越来越低龄化。
　　我们也注意到，现世的所谓罪罚，只能及人之外行，不能及人之中情，是以防范愈严，欺诈愈甚，一法立，百弊生，空有愿治之心，恨无必治之术。
  然而人终究是人，因为人有道义感和良心良知。有的人即使一时糊涂，做了坏事，但在道义和良心的指责下，敢于面对事实，面对历史，说出了真话。我读到过这样一篇文章，题为《我们敢不敢直面历史》。
　　文章的作者说：我首先亮明自己的身份，我是千万人中的一员，我有这一代人的自豪，也有这一代人的悔恨。当年以大字报的揭发批判，伤害过老师、校长；以拳打脚踢，虐待过“牛鬼蛇神”；唾骂过“黑五类”同学，批判过“走资派”的人。但是有多少人向自己的受伤害者表示过悔恨歉意？当年干这些事的人，有多少后来关心过这些人的下落，去寻访屈死者的遗嘱，力所能及地做点减轻罪愆之事？也许有人会说，真正该负责任的人没有得到惩处，凭什么追究我们这些“小萝卜头”？我不是这个意思，我说的不是法律责任，而是每个人的道义感。什么是历史？无情无私的回忆，加上敢于拷问灵魂的反省，（摘自2005年6月24日《大家文摘报》，作者徐友渔）
　　然而善有善报，恶有恶报的因果报应，在人们的现实生活中，并不很明显。因此对那些人来说，他们已变的麻木不仁。这篇回忆文章旨在唤醒人们的良心良知，敢于拷问自己的灵魂，在反省中悔过以赎前愆。
　　圣经上说：“你不知道天主的仁慈是要引导你悔改吗？你顽固不化，拒绝悔改，只为自己积累更多的天主的报应罢了。到那一天，天主的正义审判，将显示出他们的报应。天主必将按照个人的行为给予奖罚。凡恒心行善，追求不朽生命者，将得永生。至于那些处于嫉妒，拒绝真理，随从不义的人，天主的义怒降临到他们身上。（罗2：4-8）
　　人们说“种瓜得瓜，种豆得豆”，种下去的是罪恶，收到的必然是罪恶。圣经上说：你们切勿自欺欺人，天主是欺骗不得的，人种什么，就将收什么。那在放纵私欲的田野上撒种的，他由此收获的必将是败坏；然而那在圣神内撒种的，他将由圣神收获的必将是永生。（迦6：7—8）