因为德兰修女是20世纪我最尊重最仰慕的人。如果我能通过我的劳动让更多的人认识这个杰出的爱者，这个奇妙的好人，那么对我来说，无疑是一个巨大的幸福。

美国教友对神父非常尊重，神父在教会这个大家庭中扮演着父亲的角色。教友们对神父的尊重，他们的热心也更激励我们去作一个合格的、称职的、热心的神父；反之，神父的热心和勤奋也能带领众教友更加热心。

当然，要谴责错谬，因为仁爱并不减低真理的要求，但对每一个人，只应劝告、尊重和爱。大公会议要向今日世界公布的，是鼓励的药方，而不是使人气馁的诊断；是信任的讯息，而不是使人害怕的预告。

当然，要谴责错缪，因为仁爱并不减低真理的要求，但对每一个人，只应劝告、尊重和爱。大公会议要向今日世界公布的，是鼓励的药方，而不是使人气馁的诊断；是信任的讯息，而不是使人害怕的预告。

如果有谁用言语伤害他，或对他有失尊重，他从来不生气、不在意，没有任何反应，只有默默地奉献。有时别人请出去吃饭，他总是坐到最边的地方，主人让他去上座，他总说一句话：‘在哪都一样。

他感到了人生的价值和意义，他说：没想到，没有文凭没有特长，已经被社会淘汰的我，在教堂里还能干很多的事，教友们喜欢我，也和亲人一样的关照我，我干了微不足道的事，教友们都会夸我，我在这服务一年多的时间里，得到的肯定、尊重和收获比我在社会上的

关于弥撒经书版本、弥撒中投影的使用及读经后结束语问（宋保新神父，河南安阳教区）：弥撒感恩祭典的读经与教友使用的圣经版本不统一，如果用一个单张代替读经本，让人感觉不尊重。

而在台湾从事殡葬业是需要执照的，我们教会也为从事此行业的人提供了很多的培训，当然，无论是他们还是我们也都还是要尊重丧家的意愿，看他们喜欢什么，是否愿意用香。

我们的一些行为，还不足以证明我们拥有美好的信德，诸如不喜欢进堂，不喜欢祈祷，不喜欢参与弥撒；对信仰反感，不愿参加学习班；对家人不够尊重，对身边的人不够爱；争名夺利，为人不诚，待人不忠；与人争吵，记仇怀恨

尊重孩子的尊严，绝对不消费他们；不是对孩子进行任何施舍，而是在侍奉这些孩子们。这是博幼的精神，恰恰也说明了李家同的人格与文章特质。