洼里杨村有一位老大娘，是一位很热心的老人，夫妻俩没儿没女，跟着一个过继的侄子生活，后来老头生病去世了，只剩下老太太一个人，老太太生病卧床后，侄子因为忙对老人照顾不周，郑秀华得知后，便和本村的崔素芬、王素兰等四位教友轮流抚养起了这位老太太

郭芬是负责调度分配活儿的关键人物，她不卑不亢，永远是一张笑脸，让人一进门就有宾至如归的温馨感觉。

南丁格尔的母亲芬妮·史密斯，也出身于英国望族，不但家道富裕，更是世代行善，名重乡里。1820年他们生下南丁格尔后，即以地名佛罗伦斯（Florence）为她命名。

加拿大神学家朱梅芬修女在银川培育两个教区修女后合影\现在的中华圣母传教修女会与延安教区现任主教杨晓亭合影第三，他利用有限的资源，为教区购置房地产，为教区未来的发展奠定坚实的经济基础，是有智慧的明智之举。

我只举一个例子，1949年以后陕北靖边县中学里唯一的女孩师兰卉芬就是这所学校的毕业生。为了进一步扶植、发扬蒙古文化，1931年石扬休主教上任以后就开始筹办蒙文印刷厂。

修女向灾民了解他们受灾的情况王爱修、宋燕芬修女（大名主母会）：两位修女于5月16日晚和救助小组的修女们一起到达成都后，在红十字会的安排下，两人合成一组按照行程安排立即投入工作。

就连进德公益驻蓉赈灾办的张书芬修女都说：“假如今天韩神父不做这个演讲，那简直就是一个很大的损失。”

夏天到辽宁省朝阳市做一项采访，为了能够说服被采访者，为我联系采访的李庆芬姊妹就找到了周云婷大姨，希望她能够出面说服被采访者，已经76岁的周姨一口就应允了。

李庆芬“言”“行”并举，共彰主荣值此“信德”发行500期之际，进德公益真诚送上祝福！

阿里斯托芬在《会饮篇》中说，恋人们不清楚对方到底想要什么。从对快乐之外的事物的追求中可看出，双方的灵魂都在渴求情爱之外的快乐。