我们基督徒都知道，天主的教会包含三个部分，即，天堂胜利的教会、在世界上战斗的教会和在炼狱中净化的教会。这三个部分的教会属于一个天主的大家庭，在诸圣共融中彼此相通、互相扶持、共同成圣。

临海县政府1984年10月正式下文，退还部分教会房产。椒江市政府1986年4月下文，逐步归还了男女堂教产。台州教区总堂——海门（即椒江）天主堂于1987年正式归还开放。

除了为全国各地3万名教友和部分教外会员提供飞信服务外，拉拉队在2013年3月23日又推出了微信平台，他们以推动中国福传为己任，派遣火头军到各堂区帮助培训办班建立团体。

4.有意无意助长形成一个经常围在身边的小圈子，放任这个圈子中的教友去巧妙得到教会的部分权利，对卑微的或艰苦的义工，少有谦卑、宽容、自省的态度……圣经说：你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己

这次教宗的讲解以福音部分为主。这段福音记载的内容是耶稣显圣容。他这样开始说：感谢上主赐给我过去这几天作避静的机会，也感激这几天为我祈祷的人。今天是四旬封斋期第二主日。

新结构满足部分圣公会神职人员和信徒的请求，他们愿意与罗马天主教会圆满共融,同时承认教宗的职务是基督亲自为教会设立的。现在这些信徒可以用有形可见的方式清楚表达信仰合一。

但是在第三世纪时，当地教会追随聂斯多略教派（Nestorius）不承认耶稣既是神又是人，因而被认定为异端，一直到1445年由于有部分信徒回归天主教会，获得当时教宗尤金四世（EugeniusIV）接受，同意他们保留传统礼仪

问：2011年也有一个非常特殊的活动，就是与国际太空站联系，教宗与太空人谈话…………答：对，我曾积极地参与这个事件，这个活动得以实现，我负了颇大部分的责任

本地化真正核心工作是信仰经验，天主与人在生命交流上的互动关系，其次是礼仪层次，最后是教规部分，属法律层次。台湾现在所做的本地化的工作，着重在第二层次的礼仪的努力。　　

[注一]2008年圣诞夜的该宣报词有些改变，即在教宗与共祭的神长列队走向祭台前（游行前），已先颂唱，这样更符合古代将圣诞宣报词放在子夜弥撒前晚祷的最后部分的传统。