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教宗本笃十六世二零零九年四旬期文告
2009-02-24

由上述的话大家可清楚看到,禁食是一项重要的克己工夫,是克胜各种不羁的自我主义的灵性武器。自愿舍弃口福之乐和其它享受,能助基督的门徒控制因原罪而削弱了的本性倾向,因为原罪的恶果影响着我们整个人。

“四旬期开始”礼仪牧灵提示
2009-02-25

同时,候洗者更需要自我准备,作良心的反省,及接受福音的光照,致使日渐脱离旧我,穿上基督,成为新我。故此,要鼓励学校的候洗者和教友,参加退省。

用生命激发生命的人
2010-07-22

徐:我感觉在中国教会自我重建,迈向新里程的阶段有我一份而感到很自豪。我有幸参与培训大陆天主教徒、修女、神父的工作,这是我的光荣。很多人没有这个机会但是我有,这是一种感恩。

一个学者眼中的圣本笃(续)
2009-07-27

“相互顺服”是许多人难以理解的,尤其是在用自我利益来激励个人的组织,因为,相互顺服是受对他人的爱和尊重激励的,这种顺服是在一种安静的对话中出现的。

广东汕头教区黄炳章主教2019年复活节牧函
2019-04-21

对于他人要相互尊重,欣赏包容,对于自我要谦卑自律,做到:严于律己,宽于待人。

从德兰修会圣召培育谈当代圣召培育
2019-05-22

进一步的,希望借对自我修会的探索和发现,对彼此修会的认识和对话,我们的修会团体更能扎根在圣神内,修会的生命更能稳健成长,以建树基督的奥体-圣而公教会。

在德兰会神恩的光照下反思与展望德兰会修女
2019-05-22

进一步的,希望借对自我修会的探索和发现,对彼此修会的认识和对话,我们的修会团体更能扎根在圣神内,修会的生命更能稳健成长,以建树基督的奥体-圣而公教会。

专访:战“疫”青春
2020-06-27

出生在物资丰盛的和平时期,成长于互联网飞速发展的信息年代,90后、00后一度被人们贴上佛系、关注自我、特立独行的标签。

弥撒经书总论 第三章 弥撒中的职责和任务
2023-01-30

二、天主子民的职务95.举行弥撒时,信友们组成一个神圣的邦国、得救的子民、王者的司祭,为向天主谢恩,同时,不但经由司祭之手,而且与司祭一起,奉献无玷的祭品,并学习自我奉献[83]。

教宗方济各2023年2月22日公开接见教理讲授
2023-03-03

教会,如果不向祂祈祷,不去呼求祂,就会自我封闭在贫乏和耗尽体能的争辩中、在使人厌倦的两极分化中,那时福传使命之火就要熄灭。把教会看成只不过就是一个议会多么令人悲伤。教会是另一回事。