《户籍纪》第十二章问答1.问：米黎盎和亚郎为什么反对梅瑟？这背后隐藏了什么动机？答：表面上，他们反对梅瑟，是因为他娶了一个雇士女人（户12:1），即非以色列籍的外邦人。

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教导侍奉可以在宗徒以书面形式向格林多团体所提及的文字中找到其原始形式，他们是“负责教导的人”：“天主在教会内所设立的：第一是宗徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是有治病奇恩的、救助人的、治理人的

天主教《要理》第1900条指出：“为那些掌权者祈祷，是信徒的责任。”2:3-4“这种祈祷原是美好的，是我们的救主天主所悦纳的，因为他愿意所有的人得救，并充分认识真理。”

通谕第87号指出：一切具有善意的人士，都负有无限重大的任务，即在真理、正义、仁爱、自由的基础上，重新建立人类社会新关系的任务，此类关系包括个人与个人之间、人民与国家之间、国与国之间的，以及个人、家庭、中介社团

（玛5：3），乃是耶稣在山中圣训讲真福八端时所说的第一端真福，所以我们都该尽力使自己成为一个名符其实的神贫者。

教宗方济各2015年第48届《世界和平日文告》呼吁众人成为兄弟姐妹，促进世界的和平。

教宗强调，先知书中早已记载了上主要来拯救万民的事，例如《依撒意亚先知书》第60章。可是，当时许多人不理解先知的话。