“罗哲”及众修士们带领我们大家一起进入祈祷，千余人同声赞美上主，用歌声唱出心声的合一与共融，像在天堂但确是在人间，像是在家里与兄弟姐妹在一起的欢欣喜悦，祥和，亲切。这是我们一直向往的意境啊！　　

我们只有本着“合一”的心态，承认别人的优点补自己之不足，虚心学习，这样才能从中受益。祈求天主圣神降临我们心中，点燃胸中的热火，开启我们的智慧和唇舌，引领我们探索适合的途径去传播福音，给天主增添光荣！

编者按：本文是德籍科隆教区柏寒夕神父（Fr.MichaelBauer）于2015年10月31日在德国领事馆中举行的天主教和基督新教合一运动活动中的发言。

首先说明的一点是，我们天主教会，在礼仪上分为东方礼和西方礼（拉丁礼）在东方礼中，本堂神父在付洗后，立即为新教友以主教祝圣的圣油施行坚振圣事，这表示教会的宗徒性合一，有赖坚振圣事而加强。

其主要思想就是让包括基督信徒在内的世人，意识到我们和地球母亲及宇宙万物都是“弟兄姐妹般的关系”，因此，走出那种错谬的“人类中心主义”(anthropocentrism）才能帮助人类修复和大自然的关系，也能活出身心灵合一的健康生命状态

怀着信仰的惊叹来默观它，我们要牢记这是爱的座椅、合一的座椅、慈悲的座椅，正如耶稣吩咐伯多禄宗徒那样，不是统治他人，而是在爱德中服事他人。

在十九世纪中叶，奥地利大公马克西米连（Maximilian），墨西哥皇帝，创立了著名的瓜达卢佩骑士团（TheOrderoftheKnightsofGuadalupe）。

堂区的活力需要更新，好让堂区能按照梵蒂冈第二届大公会议的文献及其后的教会训导，重新发现每位受了洗的信友作为耶稣的门徒及福传者的召叫。

积极非暴力，可以向大家证明，团结合一确实比冲突更有力量，也更能产生效果。世界上万物彼此都是相关连的[xx]。分歧差异当然会造成摩擦。

自梵蒂冈第二届大公会议后，至少是创建主教会议制度后，教会中枢要求从基层天主教徒中获取信息的民意调查，尚属首次。