阮铎很照顾我，我们都是佘山修院毕业的。老大哥很多时间用在帮助移民上庭事宜，一去就是数个小时，而我则把主要时间放在牧灵上，我们俩互补。蔺神父说。蔺神父不仅服务于堂区事务，也经常做一些居家探访的工作。

1876年，松江总铎杜若兰神父在佘山山顶造了了座六角亭，每边各长八尺，高二丈，内供圣母像。1868年3月1日，郎怀仁主教祝圣了佘山小堂和“进教之佑圣母”像。

温州教区苍南总铎陈时雨神父强调，“温州在沪教友联谊会是最成熟的一个团体，推动了家乡教会成立总铎区在外教友联谊会。但我们各地教友联谊会没有隶属关系。

主内的兄弟姊妹：我们刚刚听到了取自圣保禄致弟铎书的读经。这读经隆重地以apparuit这个字开始，然后在黎明弥撒的读经中，它又再次重现：apparuit，意思就是「显示出来了」。

非常荣幸能和大家一起来参与“铎职·福传·传媒”讲习班！

通过不同的专题讲座的分享学习，在我的铎职生命里输入了新的血液。

主教神父不只是在弥撒中祝圣圣体圣血时说：“这是我的身体（血）……将为你们而牺牲”，而是自从领受了铎职圣事后，我们就是“活的耶稣基督”，就是和主耶稣一起承行天父的旨意，将救恩带给所有人和整个受造物的“同救赎者

1984年至1994年当选为银川市第六、七届政协委员，1993年8月1日，晋牧为新成立的宁夏教区首任正权主教。

有关中国和中国历史主题的著作尤为引人注目，有１３１种，如门多萨的《大中华帝国史》，卫匡国神父的《中国新舆图》，德国著名哲学家莱布尼茨的《中国新事萃编》，ＤＵＮＮＹ－ＳＺＰＯＴ的《中国传教史》，张诚和徐日升神父关于尼布楚条约的汇报和日记，白晋神父与莱布尼茨有关

那是1993年4月，在太原南郊晋源的古城营村，当时准备过复活瞻礼，管乐队和民乐队合奏一首吾等赞颂上主，当地人叫得胜鼓的吹打乐。