文革破旧无子遗，常使后人泪满襟！”图为将扩建的光启公园效果图，右为恢复的石牌坊，左为移建的南春华堂。文革后，墓地已辟为公园，就是今天南丹路上的“光启公园”。

韩国实施离婚熟虑制，法院接到申请离婚后，不立即受理，而是给出一定时间要求夫妻重新考虑，有子女的家庭是3个月，无子女家庭是1个月。

眼下正是社会转型时期，虽然物质较前丰裕但好多人的心灵空虚，这正是福传的大好时机，但身为基督徒的我们却不能认清形势，以福音圣训填补公众的精神渴求，反而也同无信仰的人群一样在滚滚红尘滔滔浊浪中挤兑争抢，正如歌词中所唱的费时费力为己

于是，他就竭尽全力，以自己的信仰到处宣讲告别生命之旅，他的见证感动无数人，春蚕吐尽丝，蜡烛已燃尽，毕生献于天主的一个忠魂被父接去了，濮阳升起的这颗明星虽已陨落，但他的光将永不止息的为家乡照耀，主教的德表定会给家乡的教会注入无尽的动力

教宗成了喜悦和痛苦、有信仰和无信仰的各种处境的许多青年的近人。他想到了那些经验到爱只是一场空梦的人，他说：“在我们周围有多少挫败啊！多少夫妻低下了头，认命，分离！多少孩子看到了他们的父母分居和离婚。”

有很多例子，比如，玛25：32，耶稣将有爱德的基督徒和无爱德的基督徒比作绵羊和山羊。还有暗喻，虽然也是拿两件东西来比较，但没有“如”、“好像”、“就像什么”这些字眼的出现。比较的性质是隐藏的。

无疑的，在耶稣眼中，这类只知自己享受，对贫穷人却无半点怜悯之心的富人是有祸的，他们死后将进入烈火中去受苦！　　

与基督的相遇邀请我们无私地生活，召唤我们像天主那样远离人类所理解的狭隘的“公正”。

我们念玫瑰经不只是敬礼圣母，更重要的是：吁耶稣，这是为爱你，为使罪人悔改，又为赔补玛利亚无玷圣心所受的污辱。圣母的孩子们，我们别光随口一念，我们要想，要问问自己：我为什么念？

这位被人们尊称为“国父”的天主教牧人的遗体，安放在敬献给无染原罪圣母的主教座堂正殿前中央的玻璃棺中。