每次我们从内蒙回老家她也不忘叮咛：“无论走到哪里，都不要忘了我们是教友；也不要忘了世上的富贵草上的花，天堂才是永远的家。”老姨晚年长期卧床，生活不能自理，儿女们一个个任劳任怨、勤勤恳恳。

并且希望现世的、看得见的实惠、钱财福利等等，我们恭敬天主的目的，绝不是要借着天主的大能仁慈或许诺做“吃小亏、占大便宜”，“做小付出、得大回报”，甚或是“一本万利”的生意，如果仅仅为了“现世得百倍，后世得长生”“花小钱

如果人没有痛觉，那么结果将是灾难性的，比如一个人在公园花丛中静静阅读，有一条毒蛇出来咬了他的脚跟，因为没有痛觉，就不会引起注意，结果蛇毒攻心，就有生命危险。

每到一个瑶村，我都会花很长的时间来仔细地品味村民们简单却又实用的房屋建筑、朴素却又漂亮的衣着打扮以及毫无矫揉造作的语言表情。

如：在今年上半年，太原教区西柳林福传组的十几个教友，用了一下午的时间，帮助一位张花村的新教友，将她的六亩地锄完，这种爱的行动给教外朋友留下了极好的影响，为福传工作在此地的展开起了很大的推动作用。

我们得敢于把茧衣咬破，变成一只美丽圣洁活泼的花蝴蝶，翩翩起舞，飞向中国的每一寸土地，飞向每一个角落，飞向每一束花朵，去认真负责地传花、授粉，使其孕育出新的生命。

1669年利类思、南怀仁、安文思合撰的《西方要纪》一书，也谈及西药制造方法。1676年最先抵澳门的方济各会士石铎录所著《本草补》一书，是西洋药物学最早传入中国的专著。

而仁慈的天主，也没给父亲太大的病痛，在圣诞节前夕，在儿女们的祈祷声中，安详地合上了眼睛……这就是我的亲人们。虽然他们已不在了，但我坚信，他们在天堂开始了新的生命！

异端邪说结派固守真道和睦（玛24：4-5，23-26；犹3-4）39.生毒疮：背后论断弟兄先除自己毛病（玛7：1-5）40.驼背病：只顾地上的事爱主胜过一切（若一2：15-17）41.咽喉炎：不赞美不感恩口唱心合赞美

这现象似乎很合教友的需要，但须知这并不符合教会的礼仪。在《读经集总论》26#重申一项古老的传统：主祭讲道时，或立或坐于座位，或立于读经台。这礼规所强调的，似乎只对于主教，其他人都忽略了这个传统。