圣傅天娜修女的生活与使命》序言傅天娜修女（St.MariaFaustinaKowalska）1905年8月5日出生于波兰，1925年8月1日进入了仁慈之母修女会，1931年初在神视中首次看到了天主慈悲形象（或直译“神圣慈悲

国家与文明的历史，靠个人与家庭的传续来完成；没有个人与家庭的传续，历史将是苍白、抽象而没有人情味的；清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带，使今人的身份清晰而神圣。

当我从地上爬起来的那一刻，我突然觉得，曾经的我那个躯壳留在了地上，当我穿上神圣祭衣的时候，我感觉圣神的恩宠充满了我。我是上主的仆人，是恩宠的分施者，我愿一生回应他创造我时的初衷。

朋友们，公益事业是为国分忧、为民解愁的神圣而又崇高的事业，也是天主教会的优良传统。当前，胡锦涛主席为我们国家提出了构建和谐社会的目标。这一宏伟目标的实现，需要社会各种力量的参与。

演出结束我吻了他的戒指，在接触了他的眼神、他抚摩我头的动作后，那一刹那我感到很宁静和神圣，心里头被撞击。我唱的是威尔第弥撒曲《命运之力》的一首合唱，合唱团是罗马歌剧院的。”

因为当时教会是用拉丁文做弥撒，爷爷在修院早已学会了拉丁辅祭经文，回村后就带领孩子们学习背诵，从此开始了爷爷辅助神父，服务祭台，管理辅祭班的神圣工作。爷爷也成了大家眼中的“孩子王”。

公公婆婆一个偶然的机会参加了一位教友的葬礼，葬礼中神父的讲道，加上礼仪的神圣，拨动了二老的心弦，便想领洗加入教会。在福传员们的带领下，对天主教逐渐加深了解，后来老两口同时领洗。

我深知做主教不是一个荣誉，不是一个位置，而是一个重任，一份神圣而有艰巨的使命。凭我个人的力量，我不敢将这杯苦爵喝下去。

四旬期的历程在逾越圣周的三天礼仪中得到了满全，特别是伟大的望复活的神圣之夜：在重发圣洗誓言之际，我们重申基督是我们生命的上主——而这生命，是当我们从‘水和圣神内&rsquo

2、利玛窦与庞迪我等神父，在所出版的著作中使用上帝一词，最适合描述与表达天主教教义中的神（Deus/God）的神圣权威，因为这个名字指万物的创造者。因为，他们在讨论上帝或天时，通常指精神与永恒的存在。