最后，饥饿逼迫姥爷带着全家离开河南华县，来到河北崇礼县西湾子，崇礼没有亲戚朋友，当他们偶然走进当地天主教堂时，好心的主教给他们安排了住处，解决了生活上的困难，姥爷也有了养家糊口的工作。

在河北赞皇县西王俄堂口，自2013年10月开始建堂以来，工地上总能看到一位古稀老人忙碌的身影。他虽然身材魁梧，但明显看出他行动迟缓，走路有些不便。教堂从征地到设计，从建筑到装修，他都付出了大量的心血。

魏德东教授曾数次参加由河北天主教信德文化研究所主办的研讨会，并积极推动中国人民大学与信德文化研究所于2007年6月在北京共同主办了首届宗教与公益事业论坛。

母亲于1897年出生在河北保定东闾。她虽然没有上过学，但聪明好学，在家里跟着我舅舅读了很多书，又学了一手好针线活儿。我们一共有13个兄弟姐妹，彼此相隔1、2岁，其中10个已长大成人。

马月俊大娘是河北大城县人，从小到大根本不相信人有灵魂，她说：人活着就是一口气，死了，死了，一死百了，死了就什么都没有了，所谓信仰，就是让人安分守己、奉公守法的一种手段。

还有两位来自河北的修士，也加入到包包子的行列之中，他们娴熟地揉面、擀皮子、包包子，厨房之外，热浪滚滚，厨房之内，亦是忙得热火朝天。中午11时30分，首批480个包子蒸好出笼。

4、吉林水灾2017年7月26日至8月9日，进德公益联合吉林教区天吉社会服务中心、安阳教区怀信公益在吉林省吉林市永吉县口前镇教堂、四间村、站前社区以及延吉市汪清县河北村、影壁村，为1166户遭受洪灾的村民发放大米

今年，为了纪念他们的英勇事迹，中国社会科学院基督教研究所和天主教河北信德文化学会于十月二十五日在北京联合主办了抗战初期‘正定教堂惨案’八十周年学术座谈会。

（那时也参观了我们的河北神学院）。后来发现有人对那几块石碑感兴趣。现在不知那半块石碑怎么样了。后来我负笈海外，去了欧洲。在2014年听到关于信德室举办关于文致和主教的研讨会，很是欣慰。

正如河北修院的王兆群神父和北京教区神学院的王湛波神父所言，终身执事圣职的推动还只是刚刚开始，大家要一起面对各方面的困难，积极的面对负面的因素，怀揣着梦想心存着心愿来推动终身执事。