此后我国经历了抗战的蹂躏，而狼山新堂因在建造时注入的爱国情愫，也成为江苏爱国信友心中对国家命运关注的中心。8年来不顾日伪威胁，朝圣人群依然每年不减。

在他们领受入门圣事的过程中，无论是额头上倒水、傅油、穿小白衣亦或是手执蜡烛，五位弟兄脸上都洋溢着幸福的笑容，可以感觉出他们正在经历着重生的喜悦。

在一切人类的痛苦中，我们由「那位」经历并与我们一起忍受痛苦者相陪伴，因此在一切痛苦中有了「安慰」──天主怜悯的爱的安慰临在，而希望之星升起。（参阅《在希望中得救──论基督徒的希望》通谕39）。

赵店村的王书文，因经历了一场人生巨变，由迷信变成了福传者，到处去作见证，引人归向天主；韩二庄的韩双秀、刘英德1990年以后也走向了人群，以说快板、演节目、唱歌等方式展开了福传，很多的人借此方式认识并加入了天主教

正如那些非常熟悉他的人指出，在获选为教宗时，方济各经历了一种深刻的内在转化，这明显是圣神的工作，使他能够散发出一种特殊的喜乐和巨大的内在平安，这是所有人有目共睹的。

当前，中国社会正经历一个新的更新与发展时机，中华文化在新的机遇中开始与世界文化融合。

当时的帝国开放没有成功，中华皈主也成泡影,后来，中国和中国天主教会都经受了痛苦考验，中国天主教信友经历了很多的无奈!乃至今天，历史仍然留给了我们很多值得思考、耐人寻味的问题。

在这种召唤之后，德肋撒姆姆也经历了耶稣爱情的沉默！她感到过“失去了天主，把自己给了别人，连在圣体前祈祷也是干枯无味的。”她也经受了信德的黑夜，完全同小德肋撒死前一样。

她以本身经历为耶稣作证，50多人领受了洗礼。在奇迹见证下，九十年代，陇县传教事业出现了羊生羊式的滚雪球局面。菜园村就是传教最快的一个村。

无论是老教友还是新教友，人人都经验过天主的爱，都有过神奇的经历。交河教会注意组织教友，利用各种场合，以奇迹见证天主的存在。