婆婆说放进冰箱，留明天吃吧！媳妇说：别留了，一人一块把它吃完！孙女说：这么饱怎么吃，倒掉好啦！几句简单的话，却清清楚楚地显现出三代人迥然不同的价值观。

耶稣注意到被邀请的人，如何争选首席，便对他们讲了一个比喻说：几时你被人请去赴婚筵，不要坐在首席上，怕有比你更尊贵的客人也被请来，那请你而又请他的人要来向你说：请让座给这个人！

耶稣说：庄稼多，工人少，你们该祈求庄稼的主人派遣工人来收割他的庄稼。

到1995年的时候的秋天，我偶然的一个机会在一个神父的办公室得知有一日本教会的调查团来到中国，后来因为大环境的原因，政府说不要接待，不欢迎他们，就没去成。那时大的环境是这样的。

孟子说：“事孰为大？事亲为大。”先人将父母与事天相提并论：《礼记》上说，“仁人之事天如事亲、事亲如事天”。《孝经》上也称孝为“天之经、地之义、民之行”。先人将父母视为天之代表。

教宗说维雅内神父知道自己必须成为基督临在的化身，为基督拯救世人的爱作证。所以，身为司铎的人首先应该学习的是效法圣维雅内，在司铎职务上完全相似基督。

主教说，泛亚马逊教会网络主席胡默斯（Hummes）枢机告诉他，“教宗方济各有一个梦想，就是在亚马逊的每个村落都有一位原住民司铎”。

后来，李老师的本堂刘兆伟神父得知此事，神父非常乐于帮助，他对李老师说：“弥撒后，我们可以向教友们为此募捐，但需要进德公益的一个正式书面公函，如此我们才能顺利进行。”

教宗方济各3月25日上午接见关于良心内署领域年度课程的学员时如此表示。这个关乎告解圣事的课程由宗座圣赦院举办，教宗于第32期课程结束之际在梵蒂冈保禄六世大厅接见了学员。

一年多她就传了20多个新教友领洗，同时还有几个病人痊愈了，她很谦虚地说：“我本是个大罪人，没有什么能力都是天主拣选了我这个传福音的工具。”正如圣经上耶稣说：主与他们合作，并伴以奇迹，来证实所传的道理。