（路10：38-42）讲到这里我们就很清楚地明白，如果我们像富少年一样，就会患得患失难以放下。难道永生的价值还不足以和这些金钱等价吗？人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处呢？

但是，如果我们非常依恋这些坟墓，把它们保存在我们内心中，不愿全心重获生命，我们就会成为堕落的人，我们的灵魂便会开始发臭，这是依恋罪恶的人的臭味。　　

如果我们心存谦卑，看到别人与自己一样，并非完美，接纳便会自然出现了。

教宗说：「如果教会不是母亲，讲难听点，教会就成了老处女！没有生育能力。」　　教会的本质是福传，即「生育子女」。因此，要向圣神祈求多产的恩宠，才能继续「牧灵和传教上的改变」。

如果这些讨论只停留在原则声明阶段，那将是令人遗憾的。教宗继续说：有太多的人因为重度营养不良、越来越多人失业、年轻人没有工作的比例居高不下、社会排斥的增加而遭受苦难。

如果人们能够更多了解这个西方节日，回归其本来文化内涵，或许不会出现这种无厘头的狂欢场景，也不会发生这场文不对题的争论与抵制活动。摘自新京报

在传教的时候，不讲十字架的救赎，而只是宣扬天主给我们各种世俗上的好处，因此很多人病了或者家里出了事，把天主当做救命稻草，如果不能如愿，就会失望离开教会。

教宗说：记忆非常重要，它能让我们记得自己所领受的恩宠，因为如果我们丧失了那来自初爱记忆的热情，对基督徒有极大危险的温乎便会来到。

大家如果都谨记教宗的上述教诲，并付诸实践，种族宗教哪能不和谐，世界何愁不太平。

当一个人学会自责，他就能慈悲对待别人，并说出：『如果我做得出更糟糕的事，我凭什麽判断别人？』」