小芦原是山东临清教区主教座堂，曾设立过若瑟小修院，有良好的信仰传统和信仰氛围。本村十几位致命圣人，也都合葬在教堂院内，并立有墓碑。

正如河南安阳师范大学刘志庆教授总结的，三原教区开展书画艺术活动古为今用、洋为中用、汇通中西、推陈出新，实现了传统与现代的有机衔接，传承发展中华优秀传统文化，助推天主教中国化，呈现出六大特点：一是领导关怀

一名受过教育的女性，会了解自己的权利、选择自己的伴侣、避免女性割礼等有害传统、教育自己的孩子、支持她的家庭并改变所属的团体。嘉诺撒仁爱女修会的使命不仅仅是仁爱，更是一场变革的运动。

二、手机带来的“灵性冷漠”天主教灵修传统强调“临在”（Presence）——对他人的临在，对天主的临在。当手机成为生活主角，人便失去了当下的敏感度。

有些教会传统按不同次序来排列，甚或加入新的对经，使其总数达到八至十二个不等。这组大对经是教会的古老传统，是神圣礼仪中的瑰宝，实值得保存和发扬光大。

为不正义和暴力的受害者所付出的努力，并不只是天主教会专有的产业，也是许多宗教的固有传统，这些传统认为「同情怜悯与非暴力，是生活方式中的重要指标」[xi]。

网络航拍图片中西合璧：中国化教堂的典范目前，苏州教区仅存四座中西合璧的传统老教堂，均为地市级或县市级文物保护单位或历史建筑，分别为：苏州市杨家桥天主堂苏州市木渎天主堂张家港市鹿苑天主堂吴江市黎里天主堂这些幸存保护下来的老教堂再现了昔日百年前苏州神长教友在教会建筑中国化暨本地化上的尝试努力

这句话划清了他与传统宗教神学的界限，拒绝了将神祇anthropomorphize（人格化）的倾向。然而，他紧接着说：“你如果问说是有没有一个造物者，那我想是有的。因为这整个世界的结构不是偶然的。”

灵修意义耶路撒冷在灵修传统中象征天主子民的团体（即“教会”）、圣母玛利亚，甚至象征天上的耶路撒冷（默21:2）。

美国心理学家怀斯特贝认为，传统婚姻中的爱应该包括三个主要成分：激情、亲密和承诺。