我们知道教权主义能涉及所有人，包括平信徒和牧灵工作者：事实上，他们能抱着“一种圣职的态度”履行职务和神恩，以精英者的方式活出自己蒙受的召叫，封闭在自己的团体内且对外竖起围墙，在团体的角色中产生占有欲，养成对别人傲慢和自大的态度

(图为董神父带领中、韩教友举行圣体游行。)(威海教友供稿)

这时期，他还为董家渡教堂画了许多油画。这些作品多为“仿制品”，体现了“耶稣事迹”样式移植的一种传承关系，而这种传承关系是在西方模式中体现其价值所在的。

我们为你向天主祈求健康、平安和基督信仰的生活。我们亲吻你的手。如果你给我们回信，寄给我们你签名的照片，我们将很高兴。

马相伯旧居揭牌仪式　　经考证和周围原居民回忆，又经马相伯后人确认，坐落在上海蒲汇塘路55号（即现在的徐汇区董恒甫职校）被确定为爱国教育家马相伯旧居。9月3日在徐汇区政府为旧居举行挂牌仪式。

鄂西南代牧区的第一任主教为意大利人董文芳（AlessioM.Filippi），主教府设于荆州南门外。

教宗致全球司铎的信函也提到阿尔斯的本堂神父每日所作的生活见证。这位圣人每日举行弥撒，在圣体前祈祷，听告解。他深信司铎热心的生活取决于他每日举行弥撒；相反地，一位司铎生活开始懒散，就因为他不重视弥撒。

联谊会董志远神父讲话信德网讯2014年11月19日，唐山教区主教府五家庄教堂广场上欢声笑语，喜气洋洋，来自唐山教区充满朝气与活力的未婚青年教友及慕道青年103人，怀着美好的心情参加了天主教唐山教区单身青年联谊会

教宗表示，企业若在员工当中努力建立友爱关系，便也能成为圣化的场所；基督徒企业家必须做促进公益的工匠，凭着他们的圣召深入认识教会的社会训导，发扬平信徒的使徒精神。

培训由张淑君修女、董望兴六品和任立若修士授课，内容有基础乐理、视唱练耳、弥撒选曲及合唱四门课程，受到了神长教友的热烈欢迎。