“原始周末”的学习，很容易让修道人向天主开放，向自己的兄弟姐妹们开放，掌握沟通技巧，学习处世之道，非常有助于身心灵整合，让奉献之路越走越轻松。

德日进的整合观在《人的现象》里有最好的表达。对德日进来说，事物具有自由，生命的主要教训就是走向万物圆满的共融，个体与整体的和谐与圆满沟通，互相依赖的增长。

灵修是一次生命的重新整合，灵修周授课内容以读经、默观、分享为主。

除了语言不占优势之外，更重要的是我们需要适应那种批判，当一个学生做完一个报告之后，没有人说他讲得多好多好（认为不需要重复），而是各种评判，接下来是讨论，最后由一位学生做一份总结报告，整合相同与差异。

在个人层面上：身、心、情、理、灵的全面及整合发展，活出一个真真正正的人；在集体层面上：家庭、社会、国家、民族、国际的公共福利和共同幸福；在地球层面上：引导和教化人类作地球的好管家和生态的守护者。

目前我国各宗教团体和广大爱国宗教界人士，作为党和政府联系信教群众的桥梁和纽带，在各自联系的信教群众中，有着特殊的影响和威信，可以发挥社会整合的粘合剂和社会矛盾的稀释剂作用。

其次，要提升自己灵性的生活，做一个整合。最后，我要学习美国堂区建立完善的制度。有好的团队、好的组织、好的机构，能够给神父减轻不少负担。愿天主带领、保护我的堂区走向更美好的明天。

因此，人心的智慧是一种德行，能使我们整合整体及其各部分、我们的决定和其后果、我们的卓越及脆弱、我们的过去与未来、我们在团体中“我”及“我们”的身份。

无论能否真正意义上解决问题，至少我愿意理出这样一个思路：即如何帮助人们做人格整合？这种整合的需要与人的社会阶层没有多大联系，完全根植于个人成长的内在需求。

在很多问题上大家达成了一定的共识，各地有各地的特色服务及不同的工作方向和定位，但是社会的飞速发展需要把分散的力量整合，统一认识，合作互补，加强大家的凝聚力；在这方面北方进德起步较早，经验较为丰富，很值得推广学习