然而，我们这些在基督内复活的新人，应弃绝一切旧生活，即便被人毁谤攻击，也不要针锋相对，要宽恕他七十个七次，你不要寻求报复，天主说的好：复仇是我的事，我必报复。

当阿兰军长纳阿曼带着礼物到以色列希望治好他的癞病时，先知厄里叟却简单地告诉他：“你去，在约旦河里洗七次，你的肌肉就会复原，得到洁净”。起初他非常生气，也拒绝去到比他们家乡的大河小得多的小河里去洗。

我在第一期和第三期挑选了保建+明达，孙杰+云飞，大兴+朱娜和我去参加更深周末（普世夫妇恳谈周末的第二部分），并且到外地辅导我们书写分享稿。

一、理学与天学之争来华耶稣会士在确立合儒易佛的路线时，对儒家思想就已经做了割裂。他们所合的儒是原儒，利玛窦在《天主实义》中说：吾天主，即华言上帝。

通过20年的福传实践，郭彩霞教友已摸索出一套将圣经道理融入中国文化，融入生活，易为中国老百姓能听懂易接受的福传方法。

六、改错题的思路改错题最大的特色是得分易，失分易，所以，谨慎地一一排查是行之有效的方法，建议有二，一是用句子的角度去分析：1）查时态是否一致；2）查主谓是否一致；3）查指代是否一致；4）查上下文修饰语是否一致

这次会议提出了一个石膏圣像问题，与会者认为石膏制品有很多缺陷，如易受潮、脏了不好洗等。金属制品易生锈，木雕难逼真，不能批量生产。

信仰不成熟，由于调查的不详细，易出一些坏表样，或新的挂名教友。正面影响由于奉教是新生事物，人们好奇，愿意接受，教会增长快--易形成气候，形成传教信教的氛围。

为此，主耶稣向伯多禄表明，必须宽恕「七十个七次」。天主总是不知疲倦地宽恕我们，甚至给我们再造一个新的皮囊来领受祂的宽恕。教宗解释说：「这个新皮囊就是天主的慈悲。

耶稣告诉伯多禄必须宽恕七十次七次，而伯多禄自己则首先亲身体验了耶稣对他的无数次宽恕。耶稣为那呼求祂的右盗，开启了天国之门。四、耶稣打开多默因怀疑而封闭的心门，使他重获信德。