制作了上百块福传图板，图文并茂，生动活泼，引人注目。从六合到总堂，从圣母山到东社，到处都有他制作的图片展览。潘神父每天工作到深夜，备课、写资料。自己花几万元为福传奉献（印资料、买书、圣物、路费等等）。

在以“最低限度的基本共识”和“一种普遍主义的底线伦理”下，大会为全球伦理制订了两条基本原则：第一，每一个人都应该得到人道的对待；第二，己所不欲，勿施于人。

问5：祭坛的杠杆是怎样制作和使用的？答：杠杆也是皂荚木做的，包上铜，穿在铜网四角的环中，便于搬运祭坛。二、庭院式样问6：帐棚的庭院尺寸是多少？用什么材料建成？答：庭院长一百肘，宽五十肘，高五肘。

个人主教辖区的第一位领导人，就是今年1月间回归的3位圣公会前主教——成为天主教的新司铎之一的基思·牛顿（Msgr.KeithNewton，58岁），当时这三位新司铎都被授予蒙席的身份

但我们在梵二文献中读到：礼仪是教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源，人在礼仪中与基督相遇，而礼仪宪章指出：基督时时临在于教会内，尤其是在神圣礼仪的庆祝中，这种临在特别以四种方式呈现出来：在信友的聚会中，在司铎身上

这些神父们由他们的主教马尔切洛•塞梅拉罗率领，觐见了教宗，并向他提出几个有关司铎生活、牧灵工作、教会礼仪、公教家庭以及青年的问题，请教宗指示。而教宗并没有准备稿件地随即答复他们的问题。

透过圣秩圣事，在这裡的「心灵」就是基督的大能藏于司铎当中。这神圣的交换于整台弥撒中继续出现，基督的头（司铎）与奥体（信友）一直持续地互相交流，并巩固他们的合一。

8年来，感谢我的司铎弟兄和教友们，很多时候是弟兄们的帮助，教友们的祈祷，让我超越了一次次挫折，走过了一个个坎坷。铁打的教堂，流水的神父。

1991年6月30日于太原总堂由太原教区张信主教祝圣为司铎。同年7月中旬，回中国天主教神哲学院任教。

那段时间，「司铎圣召衰竭，丧失圣职身分的案件数量庞大」，而且「天主教伦理神学式微」，开始陷入相对主义的诱惑。