今天，我们将继续认真反省圣神通过圣事，在教会中的临在及行动。圣神的圣化行为主要通过两种途径触及我们：天主圣言和圣事。

在教宗若望二十三世的让一些新鲜空气进来的思想指导下，天主教会在神学灵修、圣事礼仪、福传工作等方面都做了深刻的反省和改进。

跟随基督就是为了爱而奉献自我和服务他人，由此我们也能爱他人如同天主爱了我们一样，并为弟兄姐妹舍命。在善良天主内的信德将成为仁慈，在降生成人的奥迹中信德将成为爱到底的力量，也包括爱仇人。

（教理2282）“不能对一个自我了结生命者的永远获救失望。天主能够用唯有他知道的方法，给他们安排忏悔得救的的机会，教会为自杀者祈祷”。

黄老师的双腿、嗓子、舌头都不同程度患有疾病，但她因基督爱的催迫，全然不顾，全情投入辅导讲座，生动地诠释了什么是基督的情怀——谦卑、服从、空虚自我，为服务他人直至耗尽自己。

一个只会接受，而不知道给予的地方教会容易走向自我封闭，难于跳出自我小圈子。

藉由那神圣雕塑家的工艺，圣召就这样诞生──祂的「双手」使我们走出自我，并使我们成为祂所悦纳的杰作。尤其是天主圣言，它不但把我们从自我中心主义中释放出来，更能净化我们，光照我们和重造我们。

人的每一个处境都有软弱、罪和死亡的痕迹，福音的喜讯不仅仅是一句话，它更是一个无需偿报的爱与忠信的见证：是走出自我，去与他人相遇，是与受生活伤害的人同在，是与欠缺所需的人分享自己的所有，是留在患病、年老、

他知道无数的罪人正徘徊在丧亡之途，爱人热火促使他心急如焚地去拯救，他从刚一进入世界便开始在山洞马槽承受贫穷、卑贱、寒冷、饥饿、轻慢、屈辱等磨难，迫不及待地实践他牺牲自我舍己救人的宏伟计划。

依纳爵曾说：「不论是在一个人的自我成长，还是在他所能提供给别人的果实、帮助和益处上，神操必然是我今生所能领会、体悟和理解的最美好之事。」对我们来说，神操是一份恩典、一份礼物，而非义务。