有时候教友们看到在一个堂区中，正本堂与副本堂之间不合作，争权夺利。司铎的言语和行动对堂区的教友，特别对年轻人根本没有产生吸引力。他们认为，当神父与当世俗人没有什麽两样。既然如此，为什麽还要去当神父？

正如我所说，今天我特别想和你一起反思圣神对家庭的看法。例如，圣神和婚姻有什么关系？很多，也许是最基本的，我会试着解释原因！基督徒婚姻是一个对另一个，男人和女人之间，互相自我奉献的圣事。

因此，耶稣的那种眼光充满对人的同情，接纳他们的灰心、整夜劳作毫无所获的挫折、有一颗空荡荡的心的感觉，正好像那紧紧抓在手里的网。

同时，我们也应相信，我们的护守天使正默默陪伴我们，记录并保存我们所结出的每一颗果实。终有一天，这些果实将被带到天主宝座前，成为我们灵魂最美的冠冕。

亲爱的弟兄姊妹，今日天主圣言正到达我们生活的哪个情景？让我们祈求天主赐予恩宠常能接纳这种子即祂的言语。若自觉我们并非良田沃野，切莫气馁，当恳请天主在我们作更多的工作，使我们成为膏腴之地。

这地方意义重大:耶稣正前往耶路撒冷，但他可以说是在耶里哥的“阴间”开始了他的旅程，耶里哥坐落在海平面以下。事实上，耶稣藉由其死亡，去接回了那个堕入阴府的、代表了我们每一个人的亚当。

黄巢杀人八百万，张献忠杀人千余万，以一人一日相抵之，其罪限正无有穷期。”儒生说：“秦国大将白起，自长平活埋敌军将士四十万外，另杀平民四十万之多，他的魂何在？”

其盘分向三十有二，如正南北东西，乃四正向也；如东南东北、西南西北，乃四角向也。又有在正与角之中各三向，各相距十一度十五分，共为地平四分之一也。[4]这种表示法如图3所示。

大殿的正面有五扇大门，中间的一扇为原大殿的铜门，上面铸刻着耶稣、圣母、圣伯多禄、圣保禄以及圣经中的一些圣迹，两边门整日开放，形成入口和出口，再两侧的两扇门和中间的铜门是关闭的，居中的正门只许在重大的宗教活动和四大瞻礼由教宗亲自启动

由于郎世宁的绘画才能深得乾隆赏识，在乾隆年间被封为正三品，从而享受到了最高一等画画人的待遇。