并穿过了大殿的慈悲圣门，圣母领报大殿的走廊上有几十幅世界各国家民族的圣母画像，（后来朝觐的天主经教堂和圣母往见教堂的墙上都有各种文字版本的天主经及赞主曲，一方面显示了圣地的至圣，另一方面也昭示着天主教会的普世性与共融

希望信德以后多多举办一些参与性、互动性更强的活动。河北石家庄李文敏：希望信德能经常为我们准备类似的信仰大餐，使我们在人生的旅途上有丰富的精神食粮，更好地走天国之路。

是把圣经看为一本考查认识神的书，这个出发点本身是十分正确的；问题只出在“认识”主的道路上；意思是，我们太强调用理性思维来研读圣经以认识天主，然而，我们也当检讨一下，是否可能因过分地“钻研”圣经，以致忽略了圣言的奥秘性，

有一段时间，有的人为了强调“修道人”和“基督徒”的所谓“神圣性”，高调宣称要和家人亲友“断绝关系”，而全新地过上所谓的“神圣的生活”。

第二，发掘、留住、起用有从事修院教育工作的神恩性人才。第三，充分利用国内各大修院的教师资源，形成人才的相互交流。如何提高佘山修院的办学质量一直是修院领导和董事会成员共同关心的头等大事。

（若1：13）　　新的卓越的方式献身于基督，更易专心与他结合，在他内藉着他更自由地为天主及人类服务，更有效地为他的天国并为超越性的重生而工作。这使司铎在基督内，更适当的更广泛地偏爱为父亲的职务。

只有建立在客观的历史挡案和文献之上的学术研究，不仅利用中国的文献而且也利用国外的文献，才能够产生出新的、中肯的见解。我们邀请中外和教内外所有的历史学者来参与。

（《神学政治论》）苏格拉底死后14年（公元前385年）雅典法庭重审苏格拉底案，改判苏格拉底无罪。并判处当时诬告苏格拉底的美勒托死刑，吕孔和阿尼图斯等人被判处流放。

由学者个人的零散研究，进入了一种建构性研究发展。从资料的收集、整理转入中国学者的一种学术思想的阐述，开始有中国自己的思想跟阐发。

谁言寸草心，报得三春晖母亲的在圣事性上是很隆重的，但在世俗上也就是很普通的一种。前来参礼的一些大教人就葬礼的话题，展开了热烈的讨论，吸引了我的注意。