塞浦路斯岛东正教领袖赫里索斯托莫斯二世总主教六月十二日上午抵达罗马展开为期六天的正式访问。圣座促进基督信徒合一委员会主席卡斯珀枢机主教和其它要人特地前往罗马达芬奇国际

此后，以色列民的领袖们，梅瑟、若苏厄、亚郎直到达味都曾作过歌、唱过歌，在圣经中都有记载，其中达味的歌在《圣咏》中收集了许多。

但人类一而再、再而三地违背天主的命令，为此梅瑟十诫是迫不得已的产物。诫命所带来的是天主审判人类的准则，它所带来的是死亡。圣保禄宗徒告诉我们：“弟兄们!

对梅瑟而言也是一样。在西乃山上，上主向他颁布十诫以显露他的旨意，而上主的民族就是透过遵从十诫而诞生的。对耶稣而言亦是如此。

这也意味着打开封闭的心，这种心态经常使人躲在教会训导的背後，或在善意的掩饰下坐在梅瑟的座位上来审判处在困境的人和受伤的家庭，有时还以优越的姿态和浅薄的见识对待他人。

梅瑟在西乃山也看不到天主，但我们本地弥撒就是什么也清清楚楚，不仅清楚，而且程序和程序之间，很少有空间给教友默想。但是，拉丁弥撒正因为教友们不懂拉丁文，当神父在唱颂时，便好像有了背景音乐的默想空间。

当代中外文化交流的推动者1985年，七十高龄的金鲁贤主教应菲律宾辛海梅枢机的邀请出访马尼拉，开始了其复出后的第一次海外出访。

2007年9月1日“信德”第三版，刊登了主内梅乘骏的《中国古书中天主教信条的痕迹》一文，非常精彩，笔者也来谈谈中国古代的天主教信仰。

教宗说耶稣是新梅瑟，他在山上坐下，开始宣讲神贫、哀恸、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、为义而受迫害的人是有福的。

　　尼加拉瓜马塔加尔帕教区主教罗兰多·何塞·阿尔瓦莱兹·拉各斯蒙席发表牧函，邀请天主教会团体在一个一味追求物质的社会里善度信仰生活。