她心灵手巧，还会做神职服，就是那种带穗子的四角帽，黑色的长袍，特别精致漂亮。从买料、裁剪到缝制，她都是亲手操办。

「马槽」要求我们在有需要的弟兄姊妹身上，认出耶稣，并以慈悲服事他（参玛25:31-46）。4.现在，我想反省一下耶稣诞生场景的各项元素，好能欣赏它们更深层的意义。首先，寂静的黑夜，满布星星的背景。

「作他的侍者」：先知之路并非一开始就高位，而是从谦卑学习与服事开始。灵修意义：彻底放下，是回应召叫的标志。没有后路，只有信德的前行。圣召的开始往往是隐密、默默无闻的侍奉生活，这是为日后承担大任作准备。

爱的标准：真爱无私，纯爱无价，博爱无束，实爱无忧。爱是和谐的缘起，是幸福的钥匙，是一切的总纲。没有爱，不可能建立和谐美满的家庭生活。

悲就是用怜悯心解除众生的痛苦；这就是博爱，我们天主教讲：你们爱仇人，如同我爱了你们一样是一个道理。但这种大智慧怎能一个人独享呢，大德们肯定愿意分享，所以大乘佛法里讲，不仅自己修也要与众生一起修。

正因为如此，教宗方济各在世界和平日的第一份致辞中，邀请世界克服“浪费文化”，发展“相遇文化”，将冷漠的全球化与博爱的全球化进行对比，在全球范围内重组为单一且不可分割的人类大家庭。

人社部劳动工资研究所日前发布的2011年《中国薪酬发展报告》透露，高管年薪已经达到当年全国企业在岗职工平均工资的2000多倍，是农民工的4000多倍。

二、世界上主要的政教关系模式　　政教关系虽然存在于各个国家，但由于各国历史、文化、社会与政治制度的不同，政教关系在各国的表现形式却很不相同。

当今这个社会有很多的诱惑与挑战摆在我们面前，使我们有非常非常远离天主的危险，但我们不要害怕，我们是被天主所祝圣的，我们要对天主说，我们是受您派遣的，只要我们全心依靠天主，天主就会给我们坚强的后盾，我们知道祂永在

v池田大作、威尔逊：《社会与宗教》，四川人民出版社，1996年，第414页。vi转引自罗竹风主编：《人·社会·宗教》，上海社会科学院出版社，1995年，第146页。vii同上，第79页。