离开里修的路上，我坐在火车里，不断地思考一个问题：为什么小德兰，一个24岁便离世、一生未曾踏出修院半步的年轻女孩，能对世界产生如此巨大而持久的吸引力？她的灵修，最核心的特色到底是什么？

他们决定离开耶路撒冷，一路上面带愁容、唏嘘不已。我们当下的处境何尝不是同他们一样呢？

“仅仅喜欢一个人的外形并不等于爱，只有在离开这个人后还无时无刻在念着他、想着他时，才称得上是爱。”（亚里士多德《伦理学》）不想，一别数年后，少游却逝于藤州任上。

特别感谢玛利诺会对大陆教会人才培养所作出的贡献，也继续为离开我们的翁神父祈祷！”师神父动情地回忆。

结语：从塞哥维亚带走的火焰为了赶回阿维拉的大巴车，我们几乎小跑到达了返程汽车站，两位打先锋的年轻神父，越跑越有劲，我却跟在后面，气喘吁吁。离

《简编》17号说：圣经、圣传、训导权三者之间的关系是：任何一个都不能离开另—个。它们各自按照自已的方式，在圣神行动下，对人类的得救，共同作出有效的贡献。

首先，是一个召叫，召叫他离开自己的家乡,这是一个邀请，邀请他开始一个新的生命，这是一个对未来难于意料的旅程的开始。信德的眼光时刻伴随着亚巴郎的每一个前进的脚步。

在训示中，实在展现了天主对以色列子民的要求，似是只有一条抉择的路：就是要求以色列子民抉择祝福，即抉择上主是他们的天主；若不抉择天主，就等于离开天主，一定会受到诅咒而失去了生命。

原来，纵贯山西东部沿太行山西侧南下的沁河，正是从阳城离开山西注入黄河，沁河航运发达，阳城自古便是晋东南商旅往来的交通要道。劳森夫人灵光一现：刚刚租下的大院，何不开办一家客栈？

在这意义上，为那些因着战争、仇恨、迫害和不幸而被迫离开家园的人，我相信圣若瑟确实是他们特选的一位主保。