有些人渴望有神视的恩典，甚至声称能洞察天主和天堂地狱等。其实，许多时候我们忘记了，圣神的每一个恩宠都是帮助我们明了主耶稣，跟随主耶稣，在主耶稣内回归天父。

答：它提醒我们对上主安排的尊重：天主为各支派所定的产业象征祂赐予的恩典，不应任意转移。它也教导我们自由与责任的平衡：婚姻虽是自由的选择，但也需顾及信仰共同体的整体利益。

答：应讲述天主拯救的故事：“我们曾在埃及作过奴隶……上主以大能的手领我们出来”（申6:21），让信仰成为活的历史、经验与恩典的见证。问14：“这是我们的义德”意味着什么？

愿我们在教会礼仪中更深入地体验天主的恩典，在生活中忠信地回应祂的召叫，以爱德、公义、感恩和敬畏之心，走在得救的道路上。申命纪第16章问答.pdf申命纪第15章问答.pdf

我有三个发自肺腑的感悟：第一，病苦是上主化了妆的祝福，它并非命运的苛待，而是天主以看似沉重的方式，剥离人对世俗享乐的执念，让人在脆弱中触摸到超越物质的恩典——如同荆棘中绽放的玫瑰，伤痛的棱角下，藏着让人回归心灵本真

（依51：4、16）让时代大贤引领社会有效地突破专制制度这个中国的千年顽症，和走出达百年之久的悲剧似的冲锋陷阵，却仍徘徊不前的历史怪圈，从而真正走向民主自由的新时代！

这是冀南平原上一个有百年历史的教友村，全村98%以上的村民都是教友。新亡者张梓磊，是村里的老会长。张梓磊老人今年3月2日病逝，两天后的葬礼上，除其亲友外，有400多位神长教友自发前去吊唁。

“信德”站在历史至高点，拂去岁月的尘埃，把尘封百年的教会历史再现于读者眼前，我们追忆教会勇敢的拓荒者，我们看到了各地教堂沧桑的变迁。

否定中国特色社会主义最本质的特征的,攻击、否定、弱化党中央的核心、全党的核心地位的；4.脱离世情国情党情，以一个阶段党和国家的发展历史否定另一个阶段党和国家的发展历史，搞历史虚无主义的；5.有违中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议的

具代表性的诗体有：回环（文）诗、剥皮诗、离合诗、宝塔诗、字谜诗、辘轳诗、八音歌诗、藏头诗、打油诗、诙谐诗、集句诗、联句诗、百年诗、嵌字句首诗、绝弦体诗、神智体诗等40多种。