就是在她临住院前，苦难主日在堂里望弥撒的时候，头痛难忍，她都是硬挺着，并且还在弥撒后自己请神父领了终傅圣事。感谢亲爱的母亲给予我最朴实无华的教育，给了我飞向天乡的翅膀。

是《牛虻》中那坐在高高的黄铜宝座上俯视天下一切苦难冷漠的旁观者，还是奶奶口中的不好好念经就让我们下地狱的严厉的判官，又或是爷爷说的造成万物救赎人类的天主？

另一方面，我看到他的痛苦与上主的苦难结合，他与上主并且为了上主忍受他的痛苦，我看到他在受苦中散发出内在的平静和完全的清醒。

另一方面，我看到他的痛苦与上主的苦难结合，他与上主一起受苦，并且也为了上主忍受他自身的痛苦，我看到他在受苦中散发出内在的平静和完全的清醒。

耶稣用他的苦难圣死，做了我们的替罪羔羊，替我们赎了罪，向天父说情，我们的忤逆之罪才能得到天父的宽恕，天父才能接纳我们，天人之间的鸿沟才能填平，我们才能重新与天父和好，乐园的门才能重新为我们开启。

，一位吉林宣扬敬礼耶稣圣心的张淑清姊妹来到我们堂里，带着好奇我去听了她的证道，那一天的证道感动了我，从此我就在条件充许下，星期四或星期五的晚上拿着她给我的《敬礼耶稣圣心一小时》的册子真诚的祈祷敬礼，在苦难危急时

（创3：15）诺言终于成为现实，两千多年前天主第二位圣子耶稣降生来了，他用自己苦难的死亡做赎罪祭，拯救我们人类。我们从此就有了得救的希望。照道理，我们就不该有什么悲哀了。

教宗本笃十六世解释说：耶稣正在朝向他的苦难、死亡与复活，他完全知道这一命运。

为何这么多人愿意和他一起扛起苦难？我想，大概是我们遗忘了爱情里久违的美好，是他帮我们默默拾起了这最纯粹的感动。　　

路加福音描写这条道路比其他任何道路更细微、更深刻，耶稣预言他的苦难：看！我们上耶路撒冷去，凡藉先知所写的一切，都要成就在人子身上：他要被交于外邦人，要受戏弄、侮辱及唾污。