在基督的苦难前，祂将所有的信任都放在伯多禄身上：“我再给你说：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会。”（玛16:18）伯多禄亦答允耶稣：“即便我该同你一起死，我也抉不会不认你。”

另一篇圣咏说：“这是我的苦难：至高者的右手已经改变”（咏77：10）。天主的右手就是他的行动，但看起来，他已不再行动。

教宗于是谈到礼仪第二篇读经，马尔谷福音的训诲说：“圣史马尔谷提醒我们：每位真正的基督门徒只能希求一件事，那就是分担基督的苦难，而不要求任何酬报。

上主是如此慈爱，他让我胜过了一切苦难，预备我面对此时的成功；他是如此信实，拿走了我的一切，却赐给我更多的东西。今天晚上我上床睡觉的时候，已经是一名奥运会冠军了！”

这就是为何他要求我们停下，倾听那些无声的、未受教育者的苦难。打击剥削，尤其是对儿童的剥削，是为全社会构建美好未来的途径。有些国家明智地将儿童权利付诸文字。儿童们有权利。

信仰使我们脱离了必须承认一切到此为止的恐惧，不再恐怖的承认宰制尘世的苦难和不公没有任何救赎。”

✝️灵修意义提示：苦难中的信实：即使在受压迫中，以色列人仍蒙天主祝福，这是信仰中的希望之光。敬畏天主胜过世俗权威：收生婆的行为提醒我们，在面对不义命令时应当忠于天主的法律。

答：他们责怪梅瑟和亚郎，使他们在法郎面前成了可憎的，也让百姓面临更大的苦难。9.问：面对这些责难，梅瑟向天主作了怎样的祈祷？答：梅瑟向上主倾诉：“吾主，祢为什么折磨这百姓？为什么偏偏打发我？”

教会鼓励我们在礼仪中，亲身体验基督奥迹的美妙，并能把那至尊无上的救主基督领受进我们的生命中，借着基督的体血，效法基督的榜样，奉献我们的生活当作天主悦乐的馨香祭品。

二．堂区主任是救主基督的代表，是群羊的善牧。三．在堂区内构筑共融合一，见证福音喜讯。结束语。一．堂区是地方教会的体现，是基督信徒的家园堂区是地区教会中固定成立的信徒团体。