当有神父或平信徒传教士来到巴拿马市帮忙传道时，当地讲客家语或讲广东话的群体，都将必定能受益于这种传福音的努力。

我们保定总堂的教友俯求圣神，让我们用通俗易懂的语言和火热的爱心，用我们友善的态度和交朋友的姿态，让更多的教外朋友了解和接受我们的信仰，对他们提出的问题，以探讨的方式给予讲解，循序渐进地让“天主的圣神藉着我们的口而讲话

他能将高深的社会和教会理论融合在通俗的语言中，一定是经过长期反复学习才练成的。然而他却是领洗只有两年多的新教友。

“磨西”为古羌语，意为“宝地”之意。它是始于汉代的磨岗岭古道之上的重镇。现今这里是汉族、彝族、藏族等12个民族的混居地。磨西古镇距成都约304公里，距泸定52公里，距康定约70公里。

为了公教在东方的发展成长，我们在罗马建立了一所特殊的学院，让那些到上述地区从事宗徒工作的人，得以融会贯通应有的修为，特别是了解东方的语言和习俗。

这样做的目的是“确保在一种特定的语言中，正确和完整地表达天主教会的信仰，依照其训导及适当的词汇来予以传播”。

●1968年他重组宗座架构，选拔更多非意大利籍成员，凸显普世性；●1969年4月他批准按梵二《礼仪宪章》所更新的罗马《「感恩祭」经书》，并于当年将临期实施，且准以本地语举行，使“信友更能有意识地、主动地积极地参与礼仪

常规礼仪祈祷的语言是希伯来语。但当耶稣在常规之外祈祷时，他用的是日常生活的语言阿拉美语，称天主为“阿爸，”意思是：“我父！”（谷14：36）。　　耶稣祈祷的重点是在感恩和赞美上。

可是，整部新约一致作证：门徒们既不能忘记耶稣的遭遇，也不能对耶稣的遭遇缄默不语。那些为耶稣的死负责的当局甚至认为：门徒们这样做是为了报仇。

小夫妻两个倒也恩爱甜蜜，只是只要遇到一桩事情，两个人就会产生矛盾。小伙子对信仰特别热心，虽说忙于生意，还是每日必进教堂，积极参加读经和堂区举办的各种福传工作。