她得了不治之症，自知天主很快要收她的灵魂了。在弥留之际，她仍心系教会的繁荣和发展，惦记着正在施工建设中的青山区天主堂，她把自己全部的积蓄做了最后的奉献。

那年我刚初中毕业，我就跟父母闹着要去修道，父母没辙，只好忍痛满足了我的愿望。初来之时，我还是一个乳臭未干、不谙世事的“傻”小子。那是我第一次离开从小生活的家庭。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月7日清晨在圣玛尔大之家的弥撒讲道中说：天主的喜悦是找到遗失了的羊，因为祂偏爱那些迷失了的人。　　当天的福音记载亡羊和失钱的比喻。

这些撒杜塞人向耶稣提出了一个狡猾的问题：“在复活的时候，这个妇人要作哪一个的妻子呢？因为兄弟7人都娶过她为妻。”

念经前，他解释了耶稣在山上、在伯多禄、雅各伯和若望前显圣容的事迹（谷九2-10）。教宗引导信友们进入门徒们的内心，体验他们因老师预言要被杀害的痛苦焦虑及他们的“强大、凯旋的默西亚”梦的破灭。

教宗阐明，基勒乃人西满的行为似乎有些矛盾：他被迫背起耶稣的十字架，走向加尔瓦略山，因此纵使这并非他的本意，他却亲身参与了主耶稣的受难。

这本古书以阿拉美语撰写，是耶稣时代使用的语言，于二零零零年在地中海被文物古蹟犯罪集团挖掘盗取后失踪。　　土耳其警方两年前缉私期间，破获了该文物走私集团，并在赃物中发现了这部价值二千三百万美元的古书。

以信仰的立场，福传乃基于一个人的终极信仰或终生的承诺。

他说，耶稣教我们祈求的是，“不要按照我们的计划，却要承行祂对世界的旨意”。在《福音》的记载中，耶稣有时对别人的祈求“没有即刻”作出回答，而是“延后”。

教宗表示，教会的生活是一个由圣神带领的旅途，圣神叫我们记住耶稣的话，教导我们耶稣尚未告诉我们的事。圣神是旅途的同伴，也保护我们不被十字架的绊脚石绊倒。