心理学家认为夫妻若能终身相亲相爱，其先决条件有四：（一）必须彼此尊重，尤其应尊重对方的人性基本尊严。（二）相互了解及谅解，因为人毕竟只是一枝会思想的芦苇，十分软弱，因此犯错当不足为奇。

亲爱的弟兄姊妹们，耶稣圣诞要求我们慷慨地超越自己的局限，特别针对那些孤独、受苦、贫困及软弱的人，伸出我们的援助之手。当然，也不要忘了那些内心苦闷的有钱人。

藉着这样的共融，慈母教会有能力以她的祈祷和生活，经由他人的圣德来帮助某些人的软弱[19]。为此，大赦并非一种收益（“一种赢利”），而是“体尝教会的圣德，她分施基督救赎恩典给每个人”[20]。

毫无例外地，每人在其人性及修会生活都有成长的责任；同样地，无人可以过分自信并生活在自满的孤立中。

四旬期是有助于我们认识到自己的软弱的时刻，本着坦诚的生活反省，接纳悔改圣事那具有更新力量的恩宠、坚定不移地走向基督。

圣经告诉我们，既使义人也跌倒七次（箴24：16），而我们所有的人都是软弱和不足的（参阅若一1：8）。

生活的考验，一方面帮助我们了解十字架的奥迹，并分担基督的苦痛（哥一24），但也是信德引领而来的喜乐和望德的前驱：「因为我几时软弱，正是我有能力的时候。」

圣保禄宗徒在论及建树基督的身体时说：不但如此，而且那些似乎是身体上比较软弱的肢体，却更为重要，并且那些我们以为是身体上比较欠尊贵的肢体，我们就越发加上尊贵的装饰，我们不端雅的肢体，就越发显得端雅（格前12

神父修女教友都是软弱的罪人，都一样犯罪，如果看人就跌倒了，要越过人群看耶稣，是耶稣为你钉在十字架上，耶稣赦免你的罪使你得永生……真是太神奇了，这是天主知道我不想进堂了，藉着修女来劝勉我

约旦河是耶稣接受若翰洗礼的地方，大家穿着洁白的长衣，静默聆听福音，反省和忏悔，把曾经的跌倒、软弱、迷失、过犯一起带入约旦河，接受神父的祝福，体验若翰的浸洗礼，使心灵得以释放，洗涤及治愈，感动重生的喜乐。