大树参天仰圣殿，进教之佑福人间，翠竹环保三圣亭，一家三口圣人贤。中堂小息筑山腰，跪拜耶稣十四难，藤蔓百花映修院，佘山圣母挽人寰，方舟修生效圣母，苦读修身传世人，不弃羔羊助耶稣，救世信教佑升天。

记得有一次，别人家孩子晚上去果园摘果子，我也偷摘了一书包，却被妈妈责骂了一顿……我家菜园里种了一些韭菜、菠菜等，一到了能吃的时候，妈妈就吩咐我和三姐给一些不种菜的老人们送去，

需要对听道者的言行予以肯定：我很理解你为什么这样说，不过我认为……我很理解你工作忙、家务重，不方便进堂，不过……肯定别人会使他认为你和他在一起，使他愿意听你讲；三、

1930年，由当时宣化教区程有猷主教与河北省易县教区、山西汾阳教区、洪洞教区、山东临清等教区主教商定，成立了察哈尔、河北、山西、山东四省五教区的大修道院，命名“若瑟总修院”，院址设在宣化牌楼西街宣化大堂东侧三进大院的前两个院

我们或是欣然接待他们、爱他们，或是漠视、拒绝他们，二者都显示出我们对待耶稣的态度，因为耶稣特别临在于他们身上。

（若1：1）又说：“天主是爱”（若一4：16）在此，圣若望宗徒在告诉我们，天主就是圣言，天主就是爱，天主的爱永远与圣言同在，与我们同在。

同时，因着圣神的降临，教会从此诞生，并使教会的全体子民在至圣圣三的爱德中凝聚在一起，成为全人类团结合一的标志。

……”无形的天主是靠教友的真实言行来体现他的大爱的。教会的媒体要能够引发人们对生命意义的思考和追求，燃起天主根植于人心对永恒的渴望。

也是近几年来自学一些,懂得较为肤浅,对本文的一些见解,只能说寂凄寥寥无几……为此,我们不揣浅陋,特别在近几年中,有幸与一些有志的教内青年共同学习我国古代的诗词文时,便有意得悉玫瑰经,使之求玫瑰之后保佑,进而效法圣母,孝爱圣母

在降生的奥迹里，我想到了贫穷的精神、谦逊的榜样以及爱是服从的动力。与当今这个物欲横流、自我崇尚、自私自利的时代形成了鲜明的对比。