随后就回到了北京，并和崔神父一起，负责照料和管理我们抚顺教区在京的修生。我们每天早上去耕莘中学上课，放学后回住地学习和生活。1951年夏天，教区修生解散，他回到抚顺堂区传教。

我们希望未来的澳门管理者要有效率，谦虚学习先进国家的经验，继续保持、提高工作与管理效率。这对澳门的未来，将益莫大焉。张：1997年7月香港回归前，很多人移民、奔走他乡。

没有告知时限的封闭管理让社区居民失去方寸。这次收到防护物资后，铁村居委第一时间就说：非常感谢进德公益特殊时期的援助，和我们共渡难关。

在圣神的光照下，善尽训导、管理、圣化的职责。　　亲爱的修士、修女们，希望你们深入体会教会灵修宝库的丰富宝藏，在圣神的指引下，修德立功，实践你们的誓愿。　　

整体来说，越南教会在调动教友加入传播福音队伍方面积极努力，成效显著；同时，越南教会的机构与管理也非常完善，而且他们从来没有主教的缺席。

从教会团体的管理上来说，教宗和教会的长上在人事权和经济权等方面有更大的自由，甚至可以压制其他人；然而，对于天堂来说，每个人跟随主耶稣的一言一行都有永生的价值，将来，都会进入“同一个天堂”，分享“同一个天主的生命

从表面看，许多人都希望拥有更多的物质财富，管理更多的人，用外在的“装饰”企图使自己满足。然而，再多的财富和权位，却无法使人平安。东西可以使人有“快感”，却无法使人快乐。

之后她回到美国，Fr.KevinSeasoltz正巧又开了一门课程——礼仪的空间，即礼仪建筑，让她学到更多的理论内容。

李金英说：“当时我下定决心，即使借钱，我也要把三年的课程学完。”期间教友们为了支持她的学习，王建军的妻子雪廷和王占利等教友，以及李金英长大成人的儿子和女儿都纷纷给她凑钱，让她一次不落地学完了三年课程。

他回答国王说：“请赐我诏书，通知河西州长放我通行，去犹大地方，并通知管理、护守王家园林的阿撒夫，令他给我木料，为做圣殿堡垒的门户、城墙和我要住的房舍之用。”