若穷人所受的最严重歧视是缺乏灵性的关怀──而病人是健康上的穷人──我们可不能忘记给予他们天主的亲近、祂的祝福和圣言、圣事的施行，以及在信仰内成长茁壮的机会。

读者们不知道，有两位“天使”曾经来过，他们带给了我们天使的礼物，如流泉淙淙，源源不断，给渴慕天主圣言的牧人和羊群，带来灌溉和滋润。而第二个、第三个礼物……在我们不经意的期待中，接踵而来。

96.信友们在聆听天主之圣言，在祈祷和歌唱，特别在一起奉献祭品，以及在共享主的圣筵时，应表现团结一致。这种合一，藉信友们同样的举止和态度，完美地表现出来。

神修生活是圣神的恩赐及天主的爱德，因为耶稣圣心曾启示他的爱；要我们在圣神内生活，也就是那使圣言成了血肉，以爱连系圣父及圣子的圣神之内的生活。

天主的圣言就是耶稣基督。我们基督徒靠主耶稣而生活。2、信任的诱惑“你如果是天主子，从这里跳下去吧！因为经上记载：祂为你吩咐了自己的天使保护你，他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”

他们的使命是将天主圣言清晰地宣读给大家，让会众听到并思考天主的教导。问：唱经员（cantor）在弥撒中做什么？答：唱经员是负责带领歌咏的人，通常引领答唱咏、带领会众唱圣歌。

通过耶稣基督，宗徒们对天主有了一个特别的经验，“我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，以及我们亲手触摸过的天主圣言”（若一1:1）。

在犹太教中，这是戴“经匣”与“门框经文”（mezuzah）的来源；而在天主教信仰中，虽不以相同形式实行，但此提醒也呼应我们在心中常铭记圣言、在家庭中张贴圣像、守每日祈祷等传统。

她为所有信友展示了如何聆听天主圣言并付诸实践。作为“宗徒之后”，她在晚餐厅中与宗徒们一起祈祷，等待圣神降临，这预示了她作为教会之母的角色。

（哥3:12）在圣言的光照下，圣方济倡导并身体力行的“神贫”与“谦虚”精神，并非苦行僧式的自我惩罚，而是一种关于存在、关系与幸福的深邃哲学。