答：勒乌本支派被提及其首领达堂与阿彼兰曾参与科辣黑的叛乱，遭天主惩罚吞灭（26:9-10），是对后人警戒的记载。责罗斐哈得的女儿们被单独列出（26:33），预示后文中有关女子承继权的立法（户27章）。

依撒意亚先知说：“行走在黑暗中的民族，看见了浩大的光明”（依9:1）。迁徙的苦难，成为信仰的光源，使“流动的民族”成为普世信仰的先声。

最后还有拉斐尔的自画像，位于底部最右边，紧靠所多玛，头戴黑帽，是画中唯一将眼光投向观众的人物：这便是艺术家的签名17。米开朗基罗可能也在场：他充当赫拉克利特的角色，是唯一穿著当代服装和靴子的人物。

因此，亚历山德拉·塞塔说：人类的一切艺术形式本质上都是宗教艺术。在人类社会历史的最初时期，宗教与艺术交织在一起，没有人能说清两者出现的前后次序，因为它们不是两个事物，而是同一个事物。

那个在圣殿前面高声向天主炫耀自己功德的法利塞人，和那个在圣殿后面头也不敢抬起的税吏，不是我们每位基督徒祈祷的镜子吗？敞开心胸的祈祷，才具有信仰的意义，才真正具有祈祷的神圣性。

这种爱之博大，可见于张载之天地之塞吾其体，天地之帅吾其性。民吾同胞物吾与也；可见于程颢之若夫之仁，则天地为一身，而天地之间，品物万形，为四肢百体。夫人岂有视四肢百体不爱者哉！

关于婚姻，耶稣说得很清楚，“你们（法利塞人）没有念过：那创造者自起初就造了他们一男一女；且说，‘为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体’的话吗？

外形朴实无华，但里面塞满了葡萄干和蜜饯等干果，松软可口，香气四溢，一家人分吃一个蛋糕，加强沟通，增进感情。

而目前，罗马尼亚正在布加勒斯特兴建世界最大的正教教堂，这个城市曾经一度充斥着尼古拉．齐奥塞斯库（NicolaeCeausescu）极权主义的审美观。在西欧会否有类似的复苏出现？

圣经记载有些自以为了不起的法利塞人，找难题问耶稣，不仅被耶稣驳倒，也反问他们：「这经你们没有念过么？」结果显示他们的无知，我们应该知道，经上所有的预言，没有可随私意解说的。