在玛利亚的平安中，有他的陪伴，在她生活的困难中，也有他的陪伴；他陪伴玛利亚在去白冷登记，并陪伴她在喜乐中生育；在逃往埃及的过程中，有他的陪伴，在焦虑中寻找耶稣时，也有他的陪伴；之后在纳匝肋家庭的日常生活中

她每天耐心而又充满爱心地料理婆婆的生活起居，给婆婆洗衣服、做饭、喂饭，擦屎擦尿等等，照顾得无微不至，以至于村民们评价说：这儿媳妇服侍这老人比她的亲姑娘们服侍的还好，她真没白奉天主教。

圣母圣若瑟黄昏时到达白冷城，四处寻找旅店投宿，无奈到处吃闭门羹，被人拒之门外，到门外找栖身之地，直到夜色已浓，在月光下勉强找到一个牧人们曾使用过的破旧山洞，等到圣若瑟把那里打扫收拾干净，已快深更半夜了。

中国人的墓地只用白瓷砖砌了墓碑，没有十字架的标志，显得非常与众不同。

所谓“福传”，从字面解，是福音传播的缩写，是传播福音的名词化，是使首先听到福音、皈依基督的少数人，把从耶稣基督那里白白得到的救恩，白白地分施出去（参见玛10：8），“使万民成为门徒”。

和德钦另一个有名气的村子———冰川下的明永村相比，虽然茨中村的交通条件更差，通电时间更晚(茨中直到2000年3月才通电，而据明永村活佛白玛定主讲，他1977年来到的时候就已经有电了)，但茨中村开放和文明的程度却超出很多

成圣体圣血时，全体教友都跪下了，但对于无神论的我来说，向一个小小的白面饼下跪是非常困难的，但看到旁边的米波跪得那么虔诚，我又不好意思站着，跪下的那一刻，甭提心中多别扭了。

我要向社会中所有对生命失去希望和兴趣的人，向那些孤独和觉得体力逐渐衰退的老人，向那些觉得没有前途的青年，向所有人再次重复复活主的话：「看，我已更新了一切……；我要把生命的水白白地赐给口渴的人喝

她说：认识主之后，深感以前的日子都是白活了，今后的岁月里，我必须把恭敬天主放在第一位，把更多时间给天主，这样才对得起天主的恩典。

福音的美好就是告诉我们唯有基督，以及他的牺牲能够为我们获得圣神，我们白白地获得了。的确，圣神的恩赐是无条件的，一切是恩宠。　　然而这并不排除我们的自由，我们的抉择。