东方一轮新月又升起，发出淡淡的光晕。世界虽然有黑暗，但黑暗不是主题，而耶稣才是永恒的光。

利玛窦，已经成了两座城市之间，东方和西方之间文化沟通的一个符号。2010年是利玛窦逝世400周年。

东方又是一种类型。其离异，首先表现为模仿、学习与趋近西方近代文明；其回归，主要表现为从传统文化中寻找本民族的主体意识，以求避免被西方文明同化。或可说，这是一种跨越空间距离的离异与回归。

唐代景教（基督宗教东方教会聂斯多略派）来华，是基督信仰第一次有据可考地传入中国。当时佛教在中国大为兴盛，因此景教传教士们在向中国民众介绍信仰时，运用大量佛教术语，以方便群众理解。

这三位贤士，从东方主观察这景星，起程前往白冷，去寻找耶稣，并献上黄金、乳香、殁药。

从那时起，他把自己融入这个东方文明的古都，并与之建立了深厚的友谊。在西安外国语大学任教的第二年，米神父要求停止领工资，他只收法国政府给他的生活补贴。

东方刚刚发白，齐氏就让婢女打扫另外一个房间，准备搬走。齐推正好过来，得知原因后很生气，责打婢女，女儿落泪请求也不允许。他说：“这是临产正气不足产生的幻觉，哪有什么鬼灵精怪！我要亲自守在这里给你壮胆。”

随着我们年龄渐渐长大，对有些事情便有了朦胧的记忆，记得在儿五岁那年的春天，您给奶奶擦洗身体后，背着奶奶到院子里晒太阳，因您身体瘦弱，被门槛拌了一下，险些摔倒，放下奶奶后发现您的脚崴伤了，第二天踝部肿得很粗

云南各县方志载有天主教史者，计有《宜良县志》（卷九下人物志仙释附宗教）、《民国陆良县志》（第四册学校志六教堂）、《民国马关县志》（卷二祠祀志）、《民国宣威县志稿》（卷八之四民族志宗教）、《民国大理县志稿》（卷十祠祀部宗教

今年3月，媒体将矛头直接指向了教宗本笃十六，指责当今教宗在担任信理部部长和慕尼黑总教区主教时对于两名司铎性虐儿童案处理上有隐瞒包庇嫌疑。教廷新闻室主任隆巴迪神父发表严正声明，阐明事实，予以反驳。