教宗以一位圣人的故事为例，解释说：「有个人听从上主，总是按照上主的旨意行事，献身于主，上主却说：『可是你还有一样东西没献给我。』这个善良的可怜人回答说：『主，我还有什么没献给祢？

他说的是更为重要的事：若我每次看到你明智行事，我都会高兴；若我每次听到你说话诚实，我都会感动。这是我希望留给你的，好使它成为你的态度：以智慧和正直聆听及行动、说话及判断的态度。

莫不是热浪拍晕了他上主特选圣民的脑袋，还是饥渴解除了他高人一等的优越种族的行事风格？你既是个犹太人，怎会向我一个撒玛黎雅妇人要水喝？

每一个人都要按照正确的良心行事，知道分辨善与恶。

圣咏第119首在文字结构上是一篇很长的诗歌，共有176句，内容庄严浩瀚，所表达的无非是一个深刻的信仰事实：听从天主，按照祂的话行事的人便拥有一切，拥有生命、希望和慰藉。

父亲出身殷实的商人之家，但他身上却没有富家子弟的不良习气，勤谨行事，老实做人。每当忆及父亲，家人亲戚总会异口同声地说一句：他会直升天堂的。有一件父亲与祖母之间的事，每每被母亲提及便充满了惋惜。

教宗强调，以基督徒的身份行事，意味着不关闭在自我范围内，而是彼此相遇，彼此接纳，有能力在教会内谦逊地聆听和分享。他进一步解释说：在人要取代天主的地方，他们只有彼此对立。

他们礼貌上答应，却按照自己的意愿行事，而不遵行上主的圣意。那些常常找借口的人不懂得喜乐，不曾体尝归属的喜乐。

我们行事经常如恩宠的检查者，而非提供协助的人。教会不是海关，而是父亲的家，在那里每个人都有位子。福音的宣讲必须具有积极性质：关怀、尊重、同情、耐心。

带领教会、使教会团结合一的，正是这些以耶稣基督之名行事的主教，这是因为他们是受傅者，而不是因为他们被多数人选出。藉着傅油，这个特殊教会获得了力量。由于神父参与了［基督的司祭职务］，他们也是受傅者。