并有著作传世，《艺文志》载：“风后兵法十三篇，图二卷，孤虚二十卷，力牧兵法十五篇。”黄帝在上帝设置的梦境里，受到智慧的光照，得以正确的理解梦中境象，终于找到经天纬地的贤臣，实属不易。

诸儿连射三箭，皆箭箭虚发。此时突然间那只野猪惨叫一声站立了起来，诸儿惊恐中看到那头猪变成了彭生，口中大喊冤屈，挥刀杀了过来。诸儿吓得魂飞魄散，一头栽下马来。待众人救出他时，发现他的一只鞋不见了。

谢小娥痛哭流涕对李公佐拜谢再三，将“申兰、申春”四字写在衣服中，誓将访杀二贼。问了李公佐的姓名和官职，泪眼汪汪地走了。后来谢小娥女扮男装，流浪外乡当人家的佣人。

神乐院首位中国院长李博岚神父神乐院得悉这项消息后，每个人都喜形于色，不胜雀跃，经过数日的安排，遂于5月22日在茂院长主礼的大弥撒中，神乐院每位修士一一地高唱改换恒居愿文，誓许至死要做神乐院的修士，从此神乐院便为自治修院了

耶稣基督乃是实实在在的在天上的圣所供祭司的职分，上主天主起了誓，决不后悔，说：‘你是按照默基瑟德的品位永为祭司。

觉了真理,乃能誓舍身命,牺牲一切,勇猛精进,救护国家,是故救国必须念佛。

在大后方的西南，抗日战争爆发后，四川回族中的爱国志士也成立了四川回民抗敌后援会，在1937年12月向各界发出通电表示，为争取抗战胜利誓率全川回民枕戈待命，后来又成立了中国回民救国协会四川分会，领导四川回族积极抗战

圣经中的智慧传统也包括了积极主动的生活观，如《箴言》，和关注当下，认为万事皆虚，以冷静清醒的态度解读人生的《训道篇》。这两种态度就犹如中国传统里比较积极的儒家思想和比较超脱的道家思想。

这是说，一个人如果能做到恬淡虚无，虚极静笃，其体内精气就会内持而不耗散，从而使得外邪无可乘之机；外邪不入，人自安泰。『淮南子?原道训』：「夫精神气志者，静而日充者以壮，躁而日耗者以老。」

（五）基督宗教的幸福告诫与诠释——上爱天主，下爱世人1.天主十诫:一、钦崇一天主在万有之上，二、毋呼天主圣名以发虚誓，三、守瞻礼之日，四、孝敬父母，五、毋杀人，六、毋行邪淫，七、