对信仰内容的认识，是以理智和意志切合教会教导的必要元素。另一方面，教宗补充说，我们也不要忘记，有许多人虽然尚未认出自己的信仰恩典，却真诚地在寻找至高者的意义。

就让我们每位基督信徒，借着圣神的“风”与清新“气息”，热诚呼求圣神来到我们心中，坚强我们的信仰，光照我们的理智，好使我们也能有力量、勇气与智慧来认识、领悟，并传播基督爱的真理，使我们忠于宗徒的教训，竭尽所能

（《见证》276期）偏爱朦胧神秘感受的人，希望永远留在半睡半醒的自欺状态，排斥理路太明确的思想，没有耐性根据已知之确实事理，由身边起清理各种问题，使理智长进（格前14：4），满渥真知识和各种识见（斐1：

信仰生命是超出我们人的理智和经验的。但是，我们要知道，对于信仰和人生，问问题总是可以的，而且是应该的。通过多默的问题，我们得到了主耶稣更多的启示。

教宗若望保禄二世在《真理的光辉》通谕里指出：因信而得的知识，看来像似不齐全的形式，需靠个人逐步澄清而臻于完善……由启示而来的真理需要用理智之光来理解。

理智地退却、大度地谦让，将会有一片广阔的天地任你驰骋。对于这些道理恐怕人人都懂，但要真正理解和实践起来却十分困难。

若我们喜欢感情用事，就是故意放弃理智了。我们的思想控制我们的情感，抑或是我们的情感控制我们的思想。圣经中谈论了许多有关思想及情感的关系，将你的作为委托于上主，这样你的计划必会成功。

回家后连续10天不敢睡觉，不仅两周岁的孩子照顾不了，还失去理智患了精神分裂症，被家人送进了精神病院。出院后精神忧郁，对生活失去信了心，偷偷服下毒药想了结生不如死的日子。

我们需要倾听平静的耶稣，并且允许这份静默在我们的心灵扎根，不论在理智面或情感面。我们是多么渴望创造静默的氛围！这世界需要安静的地方、宁静的绿洲、静谧的圣堂。

有时，我们对批评、嘲笑、抵触、违忤、强迫会埋怨、生气，对看不惯的人与事会当面、人后指责，对算计、背后拳脚、假公济私会感到愤怒，这时尤其要祈祷圣神帮助，谦虚谨慎，不失去理智，仔细分辨，充分理解，友善解释，