让我与你同舟共剂，背起我的小十字架，上加尔瓦略山，将我的私欲偏情钉在十字架上，使我成一个新人，同你一起复活！在今后的每一天的每一小时每一分钟每一秒与你在一起。最后让我用《主耶稣！

1961年初秋他被调回巴黎六区中心的黛桑圣母堂(NotreDamedesChamps)任堂区副主任，后来又被派往巴黎西郊的古尔布瓦(Courbevoie)堂区服务。

2月24日晚，摄于园区教堂右侧“拍照处”（1x变焦）2月24日晚，摄于教堂右侧的“拍照处”（2x变焦）中西合璧现代化风格：教堂采用哥特式建筑风格，并结合苏州地方粉墙黛瓦这一典型的江南建筑元素，采用塔堂合体式结构

在那里，他们二人分开后，米干又马不停蹄地奔西安而去，因为当时中国政府也开始对其他地方的轴心国传教士们采取了同样的行动。

为了寻求心灵的宁静，人们采取了各种各样的方式，有的醉心于琴棋书画，有的退隐山野卧居，有的皈依宗教，有的整日静坐冥思。

当我们的悔改是如此地彻底的话，是一个一百八十度的转变，我们才会完全采取了天主的标准，把自己个人的标准完全置之脑后。然后，这样的悔改才会转变我们，使我们结出悔改的果实来。因此。

大概在此时，赎罪卷随炼狱而出現；十二世紀法国的瓦勒度派（Waldensians）主张教会应恢复純以《圣经》为唯一真理，反对炼狱并视之为异端之說，1439年的佛罗伦萨会议中，宣布炼狱为信条。

一股风迎面冲来，掠过我们，身体扑在瓦上，好像肺病人空洞地咳嗽，又像四脚朝天跌倒的人，咬牙切齿，我吃惊地回转头，望着她，和她身后。哦，没有什么。哦，我们的双颊挂着吹弯的泪痕。

因此，拉辛格教授采用了祁克果的一种著名哲学术语来说：信仰是一种飞跃。一种横跨无限鸿沟的飞跃，也就是那种来自可见世界，从各个层面迫向人的飞跃。生命是一种窘迫，基督信仰却是奈何之道。

弗二13-16基督瓦解了阻隔你我的墙。玛十五21-28耶稣与客纳罕妇人。释义谦虚的与上主同行，就是跨越造成天主子女们分离和伤害的藩篱。在印度的基督徒们也意识到彼此之间的隔阂。