他说：“当时我很激动，心门已经打开，语言不用组织，就像开闸的水库从脑海中一涌而出，一张张纸成了我与妻子沟通、传递感情的载体，一个个字让我们走进了彼此的内心世界，在那几天，我俩的感情不断升温。”

梵二的礼仪改革使中国教会自九十年代后开始以本地语言举行圣事礼仪。礼仪本地化的原初用意无非是打开和激发参与者的宗教情怀，使他们更好地与天主交流。但熟悉也会带来平淡感，平淡感则可能使礼仪失掉其应有的庄重。

以大家听懂的语言来宣读圣经，仍不足够，还须用心宣读，妥善准备，虔诚聆听，细味默想，这样，天主的圣言才能触动和光照我们的生命。

“若瑟的心之高贵品质，使他遵循爱德，这是他从法律所学会的；在今天这个世界，对女性在心理上、语言上和身体上的暴力是如此明显，而若瑟表现出一个懂得尊重人和优雅的形象，纵使他不明白全局，他仍决定要维护玛利亚的名声

在日本国内，让特务工作人员加入伊斯兰教，声言日本有80000多伊斯兰教信徒，天皇也已信奉伊斯兰教；并计划开办经堂学校和阿拉伯语言专门学校，日本政府还将阿拉伯文正式列入学校的外国语课程中，以便训练伊斯兰教人才和研究伊斯兰教

意识形态系统的演变并未取代基督教文明的主导格局，具体地来说，德法英美诸国为主要国家的地区，共产主义或无产阶级或崇尚奠定在现代科学技术之上的无神论的真理系统和意识形态，并未影响和支配法律、金融和伦理结构，而是在俄罗斯，这个古老的东正教国度里

教宗九种语言的推特帐户已经超过730万关注者。祈祷和服务他人对信仰非常重要。

我们在进看，在我们民间宗教养育团体当中，800多家团体里，宗教占了580多家，这就是事实，所以在这个时候如何推进民间养育，我想我们有些概念，比如去宗教化，把宗教转成什么，把宗教的爱转成社会福利，这样的语言我个人认为是不是符合实际

庞大固埃回答说：‘一个妥善的、古老的、有效的卜法：就是做梦。”

河南安阳李国庆修士：我建议把教会中的圣人、名人们说过的具有哲理、启发性的名言在“信德”上占有一个版块，弄成中英两种语言，相信会有益于不同年龄段的教友们灵性生命的提高，像中英文对照的新约《圣经》就很好。