教宗讲话之后，同威廉斯总主教交换了礼物，在念“天主经”的祷声中，结束了这项拜访。

以全体名义致电吊唁，并即命令远东视察专员翟辣尔院长速速来华，斟酌实情把会规按环境予以变通，结果决定如下：1.夏季豁免修会大斋，早餐应加瓜果点心；2.自上午9点至下午3点不许在阳光下工作；3.睡眠时以小型圣衣代长袍的圣衣

这罪滋生了奴役文化（参：创九25-27），它的后果会从一代延伸到下一代：排斥他人、对人虐待、侵犯他们的尊严和基本权利、把不平等制度化。

山西省社科院近代史所高春平所长、运城教区武俊维主教、胡永生神父事迹的挖掘整理人宋小敏（宋敏慧）先生以及笔者等人都发表了讲话，远在法国的高士洁老师请自己的的哥哥高斌代读了一份充满感情的发言稿。

在神父自由受到限制的年代，传教先生们代神父管理教友。黄人说，在这批传教先生中他受董其体先生和薛安当先生的影响最大。

兄弟姐妹中她排行老二，一个哥哥，两个妹妹，小时候，她的姥姥给她代洗成了基督徒。虽然领了洗，但由于家庭中没有良好的信仰氛围，所以贺丽娜从小就没有进过教堂，不懂什么是信仰。

二、从气象观测到台风预报根据曾代理他台长职务的田国柱（HenriGAUTHIER）记录：早在1879年的7月31日至8月1日间，一场强台风席卷了上海，当时的徐家汇天文台台长能恩斯收集了完整的观测记录，并基于此整理发布了一本论文小册子

1928年8月1日，教宗庇护十一世给全体在华宗座代牧、神职、平信徒和中国人民发表了一份旨在承认中国国民政府的八一通电：致北平驻华代表刚恒毅，将以下通电，发表于中华诸司牧：圣父教宗比约十一，与其诸可敬神昆

为此缘故，其中一篇古老的集祷经教我们这样祈祷：「天主，祢的宽恕和怜悯，充分显示祢的全能……。」在整个人类历史中，天主经常都是亲临、接近、照顾、神圣和慈悲的那一位。

他们在凌晨3点左右就起床，去他们院内的教堂早祷，天天如此。他们依据规则，只给自足。所以，除了祷告，他们都在干活，周末没有休息，永远没有退休。年迈的修士只要还能起床，他们就会慢慢的起来，祈祷和工作。