所以鄙人用阿文作了一篇《胜利祈祷词》，并且译成中文，希望全国各地的阿訇们，把它教授给后方的教胞，同他们在每日五番拜后，念这篇祈祷词，同心诚意向真主哀祷吾国胜利，殄灭日寇!

（咏25:7）让我们也仿效着达味的悔罪之情，同炼狱灵魂一起向天主恳祷说：主，我们一生的罪愆和过犯，求您不要追念；上主，求您纪念我们和所有炼狱中受苦的弟兄姐妹，照您的仁慈和良善，对待我们。

牧者亦可设法授予圣经或圣经中的一部书给全体会众，以表示读经的重要性：学习如何阅读和赏析圣经、并透过操练圣言诵祷，每日用圣经祈祷。

万民同祷：祈愿天下清宁，万民安乐，百业振兴，五谷滋盛。但是，人毕竟不是神，他们生活中的残酷经历，让他们永远无法消除心中的恨：那些被三聚氰胺奶粉养大的大头娃娃们，能对奶粉下毒的厂商产生爱心嘛？

班主教为意大利威尼斯人，1909年进入方济各会；1920年晋铎，翌年来到中国通远；1944年12月17日在三原总堂，由西安主教万九楼祝圣为三原教区代牧主教；1946年三原代牧区升格为主教区，班锡宜主教也成为三原教区首任主教

天主教恭敬圣母，乃因圣母是耶稣基督的母亲，她在耶稣基督前说话有份量，她能为我们说情，所以我们将圣母视为我们在救主基督前的中保，为此我们敬礼她、向她祈祷，求她代我们转求救主基督、多赐我们恩宠，俾能更热心爱天主和救主基督

这与《天主教教理》2701条的口祷是基督徒生活的基本要素，相距有多远？这种思想还有天主教的味道吗？还有天主教的传统吗？符合教会的活训导吗？

今天的法国，教友的主日进堂率只是8%，但同时，却又在许多古老的修道院、新兴修团中充满着年轻修持者轻盈的身影与虔诚的颂祷。

让我们同心跪祷向取了我们人性的救主——和平之王，求赐世界大同、消弭战乱与纷争，使人民安居乐业、五谷丰登。同时，并祝福我们每个家庭和每个人都能获享真正的祥和、喜乐、平安及幸福！

我把这些思考，以及我对新年最真诚的祝愿，交托给至圣童贞圣玛利亚人类之母的转祷，她关心我们人类大家庭的需要，她会向她的爱子耶稣──和平君王，为我们的祈祷求得垂允，且降福我们每天为建立充满友爱、团结的世界所作的努力