奉献予与他生命相连的降生奥迹和救赎使命；透过行使法律赋予的权柄，以其生命和工作全然自我赠予于圣家；他把自己、心灵和所有能力超然奉献，并将爱置于为使默西亚在其家中茁壮成长的服务当中，在这奉献和爱内，他把人性的召叫转化为家庭之爱

斯特里特曾经任教哈佛神学院等知名学府，著有《奇怪的女人：圣经中的性与权力》(TheStrangeWoman:SexandPowerintheBible)等书，是研究玛丽•玛德琳娜（MaryMagdalene

（参照法典351条2项）多个世纪以来，枢机们曾享有治理和监督一些在罗马城郊教区和在罗马的堂区和执事辖区的权力。时至今日，他们只是这些地区神形上的赞助人和顾问。

毫无例外地，每人在其人性及修会生活都有成长的责任；同样地，无人可以过分自信并生活在自满的孤立中。

只有那些从性质上来说处于次要位置，但却凌驾于政治”其上”，而不是服务于政治的权力，也就是说，那些以金钱、武器和技术为主的权力。

《一千零一夜》里行将就木的国王，既没有用金钱贿赂死神，也没有用权力去抗拒死神。而是如此冷静地对待死亡，又理智地劝慰儿子顺从天道，原是他明白凡有血气者，必尝死亡的滋味。

人既已内在地成了罪人，外在物质的丰富或社会的发展，就无法改良人的本性，也就是说，人性是无法自我进化的。

重获新生的陈崇军经历了三次考验，但是信仰的力量让他没有沉沦，他说：如果不是信仰，凭人性至少我已经离了三次婚了，婚姻也考验了我的信仰。

尽管如此，很多时候，由于世界的抵制，自身人性的软弱，我们依然会忘记他在我们身边，忘记他本来的样子，忘记他福音的真理，那时，我们就需要圣神来提醒、鼓励和督导，并且也是圣神在使那些聆听福音的人理解和信从福音

耶稣基督体谅我们人性的软弱，他教导我们警醒祈祷，避免陷于诱惑。基督徒应当切实奉行祈祷和仁爱的工作，涤除罪过、制胜撒殚的诱惑。