文革时期教堂被毁，1983年在教堂的原址上盖建了一所简单的土房子，做为教友们祈祷、望弥撒的场所；1999年本地发生了地震，这间简单的小土房也因此被定为危房，之后，神父到处申请重新建堂，申请通过后，由教友们捐款

经通过后，获得『天主之仆』称号，1973年才正式进行真福品审查。关于修女生平资料及英勇圣德的见证人的搜集，及有关因修女的转求而得到证明的圣迹，再由罗马圣人列品部项目审查评定。

待王崇喜和杨明喜做通谷庭芝的工作，将张玉铭遗体抬到楼下的平板车上时，已是后半夜一点多了。谷庭芝家住的和平路102号是个大杂院，居住的主要是教外人，他们有忌讳：人死在外面白天不准进院。

二　　1991年，黄绮珊21岁，她到广州打拼，成了卟通100的签约歌手。有一天，她正在台上唱歌，台湾一位著名音乐人带着一帮朋友来听，被黄绮珊的唱功惊呆了，这位台湾音乐人在后来找到了黄绮珊。

由于青龙港开埠成为长江口北支唯一的口岸，航线遍及江南沿岸，内河通向苏北各县，路运通全县各地及邻近县市，沪、苏、通、如、启、海、崇等地区的商贾纷纷云集港镇。

该难民区可通法租界，东端至小东门直达黄浦江边，便于浦东难民登岸；沿方浜路有三路开放，可接纳难民。　　11月9日12时起，南市难民区正式对外开放。这一天，就收容了两万难民。

一九一九年本笃十五世发表《夫至大》通谕，鼓励在传教区培养本地司铎。

您还提到了保禄六世的《人类生命》通谕，以及保禄六世对待家庭问题的特殊案例十分宽仁。是不是能把这种特殊案例的范畴进一步拓宽呢？至于意识形态的殖民主义问题，我举一个亲眼所见的例子。

七宗小罪通地狱，八端真福达天庭。百岁老骥犹奋蹄，千万信重步后尘。

七宗小罪通地狱，八端真福达天庭。百岁老骥犹奋蹄，千万信重步后尘。（注：二心一德：即神父一生提倡敬礼耶稣圣心、圣母圣心和小德肋撒。）