这些曾经胆颤的渔夫们已经成了福音勇敢的宣讲者，就连他们的敌人也无法理解这些「没有读过书的平常人」(宗4:13)为什么表现出如此的勇气与坚忍，以喜乐面对痛苦与迫害。

这是一个听起来象笑话的寓言故事，却透露出∶在现实生活中，我们常自认为怎么样才是最好的，但事与愿违，使我们意不能平。我们必须相信∶目前我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是上天对我们最好的安排。

人们常说：人心不平，再准确的秤也不会平。电视连续剧《宰相刘罗锅》里唱得好：天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。秤杆子呀挑呀挑江山，你就是那定盘的星。

神父一进门就说：我带来了基督的平安和问候。并且掏出作为信物的那块上海牌手表。岳父母全家和我紧紧地握着神父的手，大家激动得差点流下眼泪，不知道该说什么好。

山西省社科院近代史所高春平所长、运城教区武俊维主教、胡永生神父事迹的挖掘整理人宋小敏（宋敏慧）先生以及笔者等人都发表了讲话，远在法国的高士洁老师请自己的的哥哥高斌代读了一份充满感情的发言稿。

刚恒毅不仅仅只是着眼于本地主教，司铎，也同时着眼于平信徒。

8、为了发动每一位教友，加入到福传队伍中来，我们几次从外地，请来有丰富福传经验的神父、教友举办福传讲座，如：河北的郑瑞平神父、北京神哲进修班的神长教友、香港的徐锦尧神父等，他们的现身说法，使教友们学到了多种福传好方法

1928年8月1日，教宗庇护十一世给全体在华宗座代牧、神职、平信徒和中国人民发表了一份旨在承认中国国民政府的八一通电：致北平驻华代表刚恒毅，将以下通电，发表于中华诸司牧：圣父教宗比约十一，与其诸可敬神昆

门徒班创办人苏圣意神父在讲解照片的内容2012年，一个偶然的机会，苏神父结识了辽宁教区的费济生神父和河北邯郸教区的郑瑞平神父，通过他们的分享交流，受到了启发与感染。

原因正是社会多元化了，教学工具日新月异，师生关系平等了。蔡惠民神父：（香港圣神修院神哲学院教授）谈到修院教育这个话题，我接触比较多的是大修院，我的经验是，长上的支持不太足够。