二、圣十字女修会十字女修会的会院坐落在半山腰，整个建筑群别具特色，风格优美，颇具瑞士古典建筑的特点。该修会有着悠久的历史与辉煌的过去，周围那清新的空气和优美的自然环境，也给这里增添了许多神奇的色彩。

又在他们的带领下采访了仅有的两名仍然在世的见证人——胡莲英与刘敏老人（后者现已过世）；后来又从高士洁老师处得到了高桂滋将军蒙难得救的不同资料、以及阎锡山的电文等；又在荷兰朋友VincentHermans帮助下得到了荷兰方济各会及外交部档案馆中

以若瑟为例，虽然他是家里较年幼的儿子（参阅：创卅七2-3），但天主在梦中向他传达重要的事；当他约二十岁的时候，已担任要职，胜过他的所有兄弟。

对一套发展兼容及鼓励创见性的教育理念，它同时亦需要培养学生拥有一个长远及广阔的视野，有着一份对历史和文化欣赏和批判的认知，这样去考虑将来的发展才会是扎实的。

亚当和厄娃被撒殚的谎言所引诱，摘下了神秘的果子之后，就违背天主的命令，便以怀疑和竞争的态度取代了信任爱这原则；又以急不可待就强夺和一意孤行的行为取代了领受、接纳以及满怀信心等待另一位这原则(参创三1-6

之前在她亲戚的婚礼上我们见过一面，所以也算认识，这位成淑芝老人创办了智光启智中心。礼貌性地打过招呼之后，我和爱人朝教堂大门走去，爱人在走出几步后突然对我说：我觉得你可以选择这位大姨做代母。

（创12：1－2）由此可见，这段朝圣之途不仅指出了朝圣的外在形式，同时也指出了内在的精神之旅。也因此，在这旅途中所度过的每一寸原是由一连串随机事件砌合而成的时光，将转化成无时或间的更新机会。

除了利玛窦的儒装外，会幕中的教会元素没有任何中国文化特色，这是地方教会需要加强的。其实，无论地方教会，还是全国教会，本地化暨中国化都有待加强。因此，教会中国化暨本地化是这次研讨会的核心主题。

在圣经最初的章节里，天主已命人不要吃禁果：「乐园中各树上的果子，你都可吃，只有知善恶树上的果子你不可吃，因为那一天你吃了，必定要死」（创2:16-17）。

看完这期短片，我们会悟出像老郭这样的人身体厉行，没钱也要做善事的动机和恒心。老郭常说，心有多宽、人有多宽。宽度在老郭的人生准则中就是善待人与人之间的关系。