（同上）二教宗本笃十六世在其通喻《在希望中得救》里深化了他作为神学家拉辛格所提出的此种基督徒的希望的思想。他指出，我们需要在天主透过基督对人所显示出的爱中来解读基督徒之希望的参照。

1997年，大连提出：足球、马家军、服装节是大连市的名片；2006年，“重庆十大名片”经过民众和专家的推选评定出炉，“美女”赫然位列榜首；2007年，沈阳市“十大城市名片”评选，一宫两陵、金廊、世博园都在其中

亲爱的年轻人，今天基督问你们他向宗徒提出的同样问题：你们说我是谁？你们要以年轻的心，慷慨和勇敢地回应说：耶稣，我知道你是为我而付出性命的天主之子。我要忠信地跟随你和被你话语引领。你认识我也爱我。

也许为国人诟病的一点就在于利玛窦神父用的“远征”这个词，虽然《中国天主教编年史》在记述1584年的大事记时说：5月1日，西班牙传教士桑切斯提出用武力推行传教的立场；甚至澳门耶稣会会长卡布拉尔进言西班牙国王

这时，张凤娥提出愿意接收这位无人愿意收养的老人。这一下让老人的儿女深感惭愧，赡养问题很快解决了，而且兄妹关系从此也和睦了。张凤娥以她宽广的胸怀，博爱的行动，实践了福音的精神，成为了当地社会的一面旗帜。

既然中国传统习俗否定了教民的财产继承权，为什么教民却要向家族提出分享祖产的要求呢？原因可能有两方面。首先，与明末清初天主教在中国争取到大量文人教徒的情形相反，清末入教的福建人大多是底层民众。

普京对唐人街文化有所了解，他提出，绝不允许在俄罗斯境内出现单一的、封闭的民族聚居区，游离于俄罗斯统一的法律和文化范围之外。

（礼仪55#）在现行的《弥撒总论》也同样提出：信友最好能如同主祭应做的，领受该弥撒中所祝圣的圣体。

他在痛苦中接受了信仰并提出愿意进教。当时是由陆神父为他付洗并终傅。他一生中第一次也是最后一次领受耶稣圣体。当神父将圣体送入他口中时他问我圣体是用什么制成的？我告诉他耶稣圣体是面粉制成的麦面饼。

今年4月，兰州社服向上海光启和进德公益提出，由于当地经济困难，很多家庭没有能力重建房屋，恐怕今年还要在帐篷过冬。为了帮助灾民重建，兰州社服多次上山了解灾区重建政策和灾民情况。